聖者言教 第叁課(十七)憶念父母恩德而發無上菩提心

　　【3、欲求無上正等菩提果：欲令一切無量有情衆生，獲證二利任運自成佛果之廣大意樂】

　　上士道之發心也稱爲菩提心，是指爲天下所有一切衆生離苦得樂、獲證佛果而行持善法。爲什麼我們要發菩提心呢？

　　依據大乘教法，叁界六趣一切衆生無一不曾做過我們的父母。他們在做我們父母期間，從我們入胎直到出生，從出生直到長大成人，在養育我們的整個過程中，父母付出了極大的代價。細致想想，如果沒有父母，會有我們嗎？如果沒有父母，出生時沒有生存能力的我們，能活下來嗎？如果沒有父母，赤條條來到這個世界的我們，吃什麼、穿什麼？如果沒有父母，對這個世界一無所知的我們，又能懂什麼？我們當今擁有的一切，無不來源于父母的恩德，所以父母對我們的恩德無量無邊。無論是今生的父母，還是前世的父母；無論我們是人還是旁生，父母對我們的養育之恩都無法言喻。往昔爲了養育我們，父母造下了無邊罪業，如今還在輪回中漂泊。無論造作的罪業多深重，感受的痛苦多劇烈，父母都要自己獨自承擔。

　　由于宿世因緣和今生十方叁世一切諸佛菩薩的加持，我們值遇了與佛陀無二的上師，聽聞了可以即生解脫的妙法，解脫痛苦、超越輪回指日可待！念及于我們有無量恩德的父母尚在輪回中感受痛苦，我們又怎能袖手旁觀？所以現在就要回報我們的父母。

　　回報父母的方式有很多種。比如世間提倡的孝道，我們可以親自到自己的父母面前，承歡膝下；經常和父母聊聊天，以免父母孤獨寂寞；父母生病的時候，陪伴左右，端水遞藥……這種孝順的確可以讓父母獲得暫時的歡喜，但是在父母去世的時候，我們該如何解救他內心的痛苦呢？我們怎樣做才能讓父母內心獲得永恒的快樂呢？

　　需知，父母所做一切，都是爲了追求幸福快樂，但是由于父母業力沈重、福報淺薄的緣故，他們至今無緣值遇善知識、聽聞佛法；即便能夠遇到善知識、聽聞一些佛法道理，也生不起信心；或者雖然生起稍許信心，卻無法安定身心，投入修法……如是衆生，雖然心中欲求快樂，但所思所想所言所行，無不在造作罪業。看看我們身邊的親朋好友，有多少爲了追求健康長壽而啖食鮮活水産，他們不知救生護生才是健康長壽的因，殺生啖肉只會讓自己疾病纏身、壽命縮短；有多少爲了追求財富而不擇手段，節衣縮食積累財富，他們不知布施才是財富的因，而貪心吝啬只能令自己越發貧困……這些衆生由于愚癡無明，所作所爲與追求的目標完全背道而馳。誠如寂天菩薩于《入行論》中所言：“衆生欲除苦，反行痛苦因，愚人雖求樂，毀樂如滅仇。”但因果法則不會因造業者的愚癡無知而不作爲，也不會因謗無因果者的誹謗而消失，如頌雲：“縱使經百劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。”想到于我們有無比深恩的父母將承受的巨大痛苦，我們怎麼忍心追求獨自解脫？

　　所以，我們一定要爲叁界六趣一切有情父母的究竟快樂而行持善法。這就是廣大意樂菩提心。