如何才能獲得上師的圓滿攝受呢？

　　如何才能獲得上師的圓滿攝受呢？圓滿遵照上師的教言如理如法修學，才稱之爲獲得上師圓滿攝受。

　　何謂“如理如法”呢？導師逐步把從因地到果位之間的整個修法賜予給你(即使現前導師還沒有一次性全部都賜予給你，但已經賜予並且開許賜予全部法要)，這就叫做圓滿攝受。我們都已經得到過很多導師的攝受，但是有時候的攝受恐怕只是獲得一些加持。雖然加持之中也圓滿一切，但是很多很多細節的修學方式還是那麼回事。如今在漢地可能缺乏的也就是這些細節的修行引導方式吧。

　　有些弟子會問：“所有的導師對待藏地和漢地居士們的要求是否一樣？”有些導師會一樣，但不一定導師全都是這樣。爲什麼會出現這樣的現象呢？雖然藏族是全民族信仰佛教，但是不知道什麼原因，高原地方的居士多數天生有一種自卑感，他覺得自己僅僅是一個居士，可能最多做得到就是念誦一些咒語、多做一些善事，這已經很不錯了。他完全不會想到自己一生也如同出家人般，研究佛教、學習理論、修學深奧的法。他們天生就沒有這樣的心力。

　　爲什麼我們平常對漢地的居士要求高的原因，就在于漢地居士心力很強大——“雖然我現前不能出家，但是和尚能做得到的事情，我一樣可以去做。我可以去學理論、可以去實修。即使沒有像和尚般那麼多時間，我盡可能抽出很多時間，今生也能成辦解脫。”由于這個心力，所以我們平常爲什麼對漢地居士要求高一點、並賜予他們一個系統傳承，就是這個原因。

　　所以要得到上師的圓滿攝受，如同剛剛所說，導師把從因地到果位之間的系統修學過程次第性全部賜予給你，這就叫圓滿攝受。