何謂通達方便

　　所謂“通達方便”指善巧圓滿攝持一切方便，而非僅僅行持個別方便之道。上師瑜伽導修含攝了衆多殊勝之方便教授，包括五道十地，叁十七菩提分法，密法的實相以及所有一切一切方便道，乃至調伏內心的整個次第道。我們先舉個例子。比如我們現前從此處到某一個目的地，有坐飛機去的，有坐小車的，有大車的，有騎摩托車的，有騎自行車的，有步行的，都是爲了到達終點。當你已坐上一輛最快的車在跑，其他所有的一切方便都已經包含，你不需要再去汽車坐五分鍾，又坐個自行車騎五分鍾，又再坐上一個卡車走五分鍾等等。其他一切方便都在一個方便當中圓融，就是這個意思。

　　就修行上師瑜伽而論：前行之前行、入座前行、共同外前行、念誦儀軌、“叁不動搖修習”、“持風”以及回向、後得、供修護法等均爲方便，于一座間或者時刻圓滿行持此等方便才能稱爲通達方便。

　　如果光具備一些方便而不具備圓滿方便，則成辦解脫已經大打折扣了。我們舉個例子，五個手指形成拳頭打出來的力氣和缺少幾個手指打出來的力氣完全不同。所以我們現前所講解的是，一個拳頭打出來的時候，應該是五個手指都齊全，這樣打出來才有力量。但如果你缺少一、兩個手指，雖然看起來是攥著拳頭出擊，但是力量削弱了很多。修法也是這樣，若你自己抽掉了其中幾個要點，修法難以迅速增上。故要先懂得這些道理，並依曆代傳承祖師的教言爲依據而奉行。