心中永遠的明燈

　　一直想寫一篇文章來講述這段經曆，可遲遲未曾落筆，因爲心裏想要說的太多，不知從何說起。我是一個不擅長表達內心感受的人，習慣把悲喜都收在心裏。寫作在于我，不僅是情緒的宣瀉，更多的是對自己內心的檢省。11月10日，我參加了成都的放生活動。希阿榮博上師在放生現場進行了開示，對我的內心觸動很大。于是，我寫下了這篇佛子心語，講述這一段皈依希阿榮博上師、與佛結緣的心路曆程，與大家分享。

　　就這樣的緣起

　　遇到這樣的慈悲大德，

　　如明燈一般，

　　照亮回家的路；

　　終于，

　　飄蕩不安的心，

　　有了可以依止的歸宿；

　　前所未有的平靜和放松，

　　安住，就這樣地安住。

　　頂禮大恩根本上師希阿榮博!

　　[那迷失的過往]

　　不得不說的過往，在沒有遇到佛法、沒有結緣希阿榮博上師之前，我就像個迷路的孩子，找不到家的方向，在這人世間，一路跌跌撞撞。俗世的金錢與權利，所謂的風光體面，周遭的贊揚與豔羨，讓人逐漸迷失了本性，于是，爭強好勝、目空一切，俨然一副舍我其誰的模樣。

　　然而，當我正覺春風得意之時，一切陡轉直下。

　　從2007年的冬天開始，半年之間，所有我曾經認爲穩定的因素，一一失去：原本已進入談婚論嫁階段的戀愛一夜之間宣告結束，五年多的感情灰飛煙滅；父母遭遇大騙局，欠下巨額債務，曾經富裕和美的家頃刻間分崩離析；令人羨慕的崗位，因爲自己受感情的影響，無法安心工作，不得不主動請辭；身體出現問題，健康狀況奇差。

　　曾經我自認爲完全掌控的一切，須臾間就全面崩塌。我的人生開始陷入迄今爲止的最低谷。那段日子裏，每一天都在黑暗中掙紮，惶恐不安、自閉、絕望、沮喪、不甘心、仇恨、抱怨，各種情緒交織，內心痛苦得無以複加。什麼都看不見，什麼都聽不進，什麼都想不清，只剩下糾結與煎熬。

　　現在回想起來，倒是十分慶幸有這一段經曆，對痛苦的深刻感知，促使我開始反省與思考，有果必有因。人就是這樣，痛定方才思痛。

　　什麼是執著？

　　怎樣算放下？

　　安樂，

　　說到底，

　　是一種心的感受。

　　有時我們甚至要感謝無常。

　　 ——《次第花開》

　　[那一場幸運的流浪]

　　2008年5月，經曆了那場前所未有的災難，加入心理輔導志願者工作隊的我，隨隊進入災區一線。那些觸目驚心的廢墟，那些不堪失親之痛而封閉內心的人們，狠狠地刺激著我的神經，生命如此短暫，世事如此無常，我怎能自顧陷在痛苦難以自拔？然而城市紛繁，讓人無法平心靜氣地去思考。或許冥冥之中，一切皆有定數，心底一直有一個聲音在說：去西藏吧。

　　2008年8月，一個人一張票一個行囊，我獨自登上了進藏列車，開始了那一場沒有設歸期的流浪。這是第一次孤身上路，也是第一次到西藏，沒有計劃，漫無目的。然而，正是這場隨心而起的流浪，給我以後的路種下了善因，所以，我稱它是幸運的。

　　到達拉薩的第二天下午就去了大昭寺，在此之前，我對它一無所知。只是因爲旁人都說來了拉薩必去，于是便去了。當我一踏上大昭寺門前的廣場，看到煙霧袅袅中若隱若現的寺門，心中莫名升起熟悉與親切的感覺，好似回家一樣，眼淚奪眶而出，沒有來由。

　　從那天開始，大昭寺就成了我在拉薩期間每天必去的地方，爲什麼如此虔誠，我說不出來。當時的我，不會念經，不會頂禮，對佛法的了解，除了內心的感受，形式上內容上一概不懂。清晨與當地人一起進廟拜佛，別人怎麼拜我就怎麼拜，內心的虔誠並沒有因爲我的無知而減少半分。日落時分在大門前的照壁下靜靜地坐著，感受身體在慢慢放松，內心在逐漸敞開。雖驚奇于這些不可思議的變化，但我沒有深究這樣的變化意味著什麼。

　　一天上午，剛從大昭寺拜完佛出來，腦袋裏突然“叭”的一聲，好像什麼被打開了似的，瞬間心如明鏡般透亮，那些內心不斷糾結的人和事，頓時清清楚楚，當即放下。整個人像卸下了千斤包袱、解開了束縛般的輕松和愉悅。很久以後，我才明白，出現那些變化是因爲佛的加持。感謝佛祖的慈悲憐憫，讓我得以從過往中解脫。

　　從西藏到尼泊爾，再回到西藏，又去到雲南，我一路漫無目的地流浪著，沿途逢廟拜佛。結識各種各樣的人，聽他們講述各自經曆。令人驚奇的是，那一路所遇到的人，每個都像一面鏡子，總能照出一個我。不同的對境，讓我不斷地反思過往，越來越清醒，越來越平和，越來越淡定。

　　這是一趟幸運的流浪，我身心俱損、神形皆散地出去，神采奕奕、平和堅定地回來，感謝佛菩薩的慈悲加持，得以讓自我重塑，一切可以從頭再來。

　　而正是有了這樣重塑自我的過程，有了一個全新的開始，讓我在接下來的日子裏，知道該怎樣去坦然接受迎面而來的一切，即使是痛苦或寂寞，我的心仍處于一種前所未有的開放狀態。

　　我們遭遇的困難、痛苦只是過去行爲的一個結果，沒有理由責怪他人，也沒有必要自責。你若能以積極的心態對待它，那麼正在經曆的痛苦不僅完結了一段舊的因果，而且還會成爲一個新的善因，開啓一連串正面的反應。所以，痛苦並不總是壞事。人生的得失起伏都可以是覺悟的契機，關鍵看你以怎樣的心去面對。

　　 ——《次第花開》

　　[就這樣的緣起]

　　回到城市，一切從頭開始。遠離熱鬧與喧囂，安守于陋室，清靜地生活，平和地對待身邊發生的一切，開始去了解佛法的一些東西。內心安靜地等待著，雖然我不知道在等什麼，可，就是如此笃定地等待著那個未知。

　　2009年11月，朋友的一次聚會，偶然結識了一位師兄，短暫的交流，從他那裏第一次聽到了希阿榮博上師的名諱，第一次知道了菩提洲網站。還記得當時我問，我能見到師父嗎？師兄說，別急，有緣早晚會見到的。

　　2010年1月，這位師兄因出差再次來到成都，並邀我一起去參加放生，那是我第一次參加放生。記得那次放的全是蟾蜍，本是我最怕的動物之一。可是不知爲什麼，那天的蟾蜍不再那麼可怕了。看到因爲擁擠而掉在地上的小家夥，趕緊拾起來，捧在手心裏對著它念觀音心咒，看著它信任地趴在我掌心裏一動不動，心裏覺得很溫暖。這是我第一次體會，當心中生起慈悲　　是怎樣的感覺，真是應了“相由心生”的說法。

　　隨後，爲祈願希阿榮博上師早日身體康複在成都進行的一系列放生活動，我都盡量參加，每次放生結束後，都那樣的歡天喜地，難以用語言來形容。

　　佛法所講的因果法則，我深信不疑，自己曾經經曆的以及當下正在經曆的皆有原因。曾經犯下的錯並不可怕，關鍵是要去直面錯誤，認真忏悔。當時，在這位師兄的引薦下，我結緣了刀登活佛，並向活佛求了金剛薩埵傳承，開始修持金剛薩埵。日子在念經持咒中一天天過去，我繼續安靜地等待那個未知。

　　2010年2月，有一天參加放生，看到一位師兄捧了一摞師父的像(因爲經常看菩提洲網站知道那是希阿榮博師父)，趕緊結緣了一張，如獲至寶般捧回家，放在佛臺上，每逢有人問起這是誰啊，總會回答，這是我師父。我也不知道我憑什麼就這樣自作主張了，反正心裏就是這般地肯定。

　　2010年3月，初見希阿榮博師父。感謝刀登活佛的苦心成全，我見到了希阿榮博師父。現在我還能清楚地記得那天的情景：接了活佛的電話後我趕緊開車到高速公路入口的加油站邊等著。先到的是活佛的車，又等了大概十五分鍾吧，師父乘坐的車來了。車子只能停靠在隔離欄的邊上，我趕緊連蹦帶跳地跑過去，一眼就看到坐在副駕上的師父，比相片上清瘦，且略顯憔悴。師父對于我這個突然出現在車門前的小丫頭有點意外，而我則是歡喜兼緊張，語無倫次地不知道該說什麼，師父問，你是哪裏來的，我竟然不知該怎麼回答，轉身求助活佛。活佛用藏語跟師父講了幾句後，師父便面帶微笑地用手撫我的頭頂爲我加持，那樣的慈祥，那樣的親切。我歡喜得雲裏霧裏的，直到跟師父和活佛揮手告別了，我才想起，我還沒有告訴師父我的名字呢。過後我才知道，當時師父的身體情況不太好，可他仍爲第一次見面的我進行加持，這樣的慈悲讓我心懷感念，心生歉疚。

　　我繼續安靜地等待著，感覺那個未知似乎正在慢慢走近，雖然我不知道那是什麼。這期間，偶爾從其他師兄那裏獲知上師的零星消息。

　　2010年5月，跟隨成都的師兄們去參加學院的金剛薩埵法會，意外遇見刀登活佛，獲知上師外出不在學院。

　　2010年7月，再見上師。清楚地記得，那天早上，師父一進門，爽朗地笑著與大家打招呼，我還有點愣神，連頂禮都忘記了。師父明顯又清瘦了，但是精神狀態很好。當天，師父爲我們十多個弟子舉行了皈依儀式，傳了五加行，授了我們剛皈依弟子居士戒。至此，我方才醒悟，近兩年的等待，等的就是今天。

　　就是這樣的緣起，遇到希阿榮博上師這樣的慈悲大德，如明燈般，指引我這個迷路的孩子找到回家的路，飄蕩的心終于有了可以依止的歸宿；感受前所未有的平靜和放松，我，就這樣地安住。

　　感恩上師的慈悲護持，讓我找到心的方向，今生不再迷茫彷徨。　

　　“盡管我們依然褊狹，依然不知珍惜，卻有人依然持佛陀的智慧明燈，在無盡的夜裏等待爲我們照亮前路。如果我們還是錯過，他說：他會停留，他會再來，直到我們不再錯過。這，就是上師的慈悲。”

　　 ——《次第花開》

　　每每回憶起這段過程，心緒仍不免起伏。

　　感恩那些給我帶來痛苦的人們，是他們讓我有機會遭受痛苦，感知痛苦；

　　感恩那一段在聖地的流浪，讓我學會放下，敢于面對；

　　感恩刀登活佛以及那些幫助過我的人們，在他們的幫助下我才得以找到生命中的明燈。

　　感恩《次第花開》，簡單平實的文字後面，卻是如海般的深意，耐人尋味。每一次的閱讀，都讓我有新的收獲。

　　松吉拉姆

《心中永遠的明燈》全文閱讀結束。