偶感(上)

　　頂禮供養本師釋迦牟尼佛！

　　頂禮供養至尊上師法王如意寶！

　　頂禮供養大恩上師希阿榮博尊者！

　　一

　　教我認識無常的親人有兩個。妹妹湘，05年正月在北京人車失蹤，至今還是音信全無，此生應是無緣再見了；弟弟雨，07年正月去世于車禍。妹妹失蹤時28歲，弟弟車禍時21歲。

　　湘的失蹤，報案後被告知：“偌大個地方，丟幾個人算什麼。”沒想到，真的就如同在人間蒸發了一樣。雨車禍後，是立即報案的，但警方調查後說：是雨酒後自駕，此系自傷，非他傷。

　　雨是我家叁代單傳，故倍受寵愛。出事的當天，在堂哥家裏喝酒，被電話催促而外出。出事後從家中轉院濟南，救治無效，離開了我們。和他同時外出的同伴最終也不肯說出事情的真相(抑或是說出了，但我們不願相信)，早早離家打工去了。

　　父親年老喪子，人幾近瘋狂，動不動就要舉了菜刀到人家家裏說個究竟。

　　已是天命之年的母親，還抱著女兒回家的希望，又受此重傷，一夜白頭。這時的我，如同傻了一般，已不會思考。

　　湘失蹤前曾告訴父母，她准備結婚了，老家要請場酒。雨出事前，已准備結婚，我們還幫他建好了新房。在他們准備迎接全新生活的時候，無常不期而至。

　　我不知道如何安慰父母。對于雨，我極力對母親說，把他養了這麼大，並不欠他的，他不在膝下盡孝，甩手就走，留下白發人肝腸寸斷，是什麼道理呢？

　　可是雨是個孝順的孩子。雖然常常跟父母頂嘴，對父母的好，也是真心的。

　　我雖然這樣勸慰父母，但是眼前常常浮現他叫我姐的樣子，心疼得很。

　　記得有次在大街上看到一個被別人打翻在地的男孩子，頭上流著血，我幾乎沖動到要穿過人牆，把口袋裏的錢掏給他。後來被先生拉回家，在他莫名的目光下，眼淚流了一路。

　　雨去世後的第叁年，我帶父母去上天竺幫他做了場法事，在現場，我始終沒辦法將淚水止住。法事過後，父母的心終于稍稍安靜。

　　可是湘的事，卻讓我束手無策，雖然曾經用了各種各樣的方式了解她的下落，但來的消息仍是壞的多，好的少，我們當然只願意相信好消息。

　　她是我最大的牽挂，在我所見到的每一個受苦人的身上，都能看到她的影子。在網上，一看到不好的事，都會讓我聯想到她，夜裏夢醒，淚水常挂滿腮邊。08年汶川地震，我急匆匆趕去做捐助，當時想的是，被埋的人裏說不定有她，就算沒有，這點小小的善行也是對她的助緣。我後來做的種種事，也都是因她而發心。個中的感覺，言有未盡。

　　直到現在我還在想，如果失蹤的那人是我，湘定然是驚天動地千裏尋親的那個人。她爲我做的，一定比我爲她做的多很多。

　　關于她的每一個夢，都被我記錄了下來，然而跟她有關的人和事，卻像是計算機裏的文件被刪除了一樣，記不起，也尋不得。我在上海，湘在北京，我們很少有時間相聚，偶有見面，她總會把自己認識的人和事，通宵達旦地向我道來。對攀附官場以求財，我很難認同，錢總是辛苦掙來的心裏更踏實。但無論怎麼說，她是個孝女，每次回家，身上若有一元錢，也要留于父母。家中大大小小的事，有她在，我一概不用操心。

　　我們兄弟姊妹在一起時也吵吵鬧鬧，但大家卻真的相親相愛。湘和雨意見不和時，總是湘來修理雨。湘失蹤後，雨一樣寢食難安。06年的春節，他深夜打電話來說，看到跟湘失蹤有關聯的車，擔心、心酸、憂傷立即湧上心頭。

　　兄弟如手足，失卻他們，我確如無手的人。怯懦的我，能夠爲他們所做的，少之又少，幸虧與佛法結上了緣，可以替他們放生、誦經、回向。無論他們到了哪裏，希望能過得好一些。

　　皈依希阿榮博尊者一周後的一天，媽媽對我說她夢到妹妹來告別：光頭胖臉，衣服明黃。以前也做過一些夢，請別人解，都說在受苦。這次，應該是往好的地方去了。可見皈依叁寶，可惠及諸親。感恩！

　　湘和雨之事帶給他人的，可能是世事無常的歎息，而對于我，卻是連呼吸也不能通暢的重負。去年春節後的某日，我在佛前跪了下來，求佛賜我智慧，生活輕松些。然後開始抄經，誦經。

　　今年春天，我又在佛前跪下，問，什麼是生命的真相？之後就看到十二因緣佛性法則和輪回圖及解說。

　　我又求佛陀，賜予一位師父：不求有名，但求適合于我。于是見到希阿榮博尊者和《次第花開》。當時認識的信佛朋友有兩位，異口同聲：這位師父好，錯不了。

　　生活的這些重負啊，讓我說什麼好，明明是不堪忍受，迷霧重重，推開這扇門，原來是光明道。

　　二

　　女兒今年上小學一年級，不適應。其實不只是孩子，還有我。學習輔導的一大半工作都留給家長做了，開學的前一個月，幾乎每天都在按照學校的短信通知到處尋找他們需要的東西。做輔導的壓力實在太大了，僅爲了她的家庭作業，我們每天都要鬥智鬥勇。有時我會說，“寶貝啊，媽媽是爲了你，什麼事情都顧不上，早起晚睡，你爲什麼就不能聽話一點啊。”這句話的潛語是，“你看，我爲你犧牲了這麼多，你是應該聽話才對。”

　　其實，我犧牲多少跟孩子是否聽話，又有多少必然的聯系呢？我的這點付出，沒有換來給自己撐足面子的優秀成績，沒有換來她的乖巧聽話、主動做作業，便會不舒坦。自我得不到滿足時，總會施壓給孩子。

　　公司裏的事情越是繁忙，先生脾氣越是火爆，一次跟他說點事，話音未落，他已燃起熊熊大火，又是在衆多的員工面前，我只好委屈地站著。這事放在過去，我這點可憐的自尊一定是不甘的，現在不敢放肆了，因爲有誓言守著。那一刻，在所有人眼裏，我是值得可憐的弱者。但忽然想到他的憤怒，是爲壓力所逼，而帶來壓力的，正是我說給他的事情，我是施壓者，原來強勢的是我。

　　在外奔波，只有早餐是在家裏吃。爸爸燒早飯總會多做幾個菜，他想的是應該讓我們吃得舒服些，可是爸爸燒的菜不太合先生的口味。丈夫私下難免會報怨。飯菜是否可口，感覺源于眼、舌、鼻等器官，舒適與否，都是身體的感覺。

　　無始以來，我們都遷就這個感覺，事到如今還是痛苦萬分。做人無論再有多少回，也還是每每白來。任何事物都有兩面性，享用五官帶來益處的同時，千萬勿忘它帶來的麻煩。對自我的執著，讓我們永遠看不到自性，永遠得不到真正的安樂。

　　偶感(下)

　　因爲想在佛堂多做點功課，女兒學校的家長活動，我只參加過一次。那天散場後看女兒站在天窗前跟騎電動車的同學們揮手告別，我心裏竟然生起了一絲高傲心。深究之下，原來是自卑做怪：你若不自卑，便不需要去比較。自卑是以高傲的形式表現出來的。

　　生活裏的現象，都是相互依附而存在的，這一點稍稍觀察便能發現。若無煩惱，菩提從何說起？所以說“煩惱即是菩提”。如是，也算了知了一點那個“菩提本無樹，明鏡亦非臺”的偈子在說什麼了。

　　年幼時曾受兩個人的欺辱，贻害匪淺，日後對男性的靠近都倍感警覺。那時，即使是晚上幫忙蓋被的父親，都會讓我驚駭不已。有了兒女後，幼年傷痛的聯想，被任意發揮至他們身上，日日擔憂不已。這個心結直到近日才釋然：這個傷，是前世冤業，今生非受不可。傷在身心，而非自性。

　　在六道輪回裏輪轉的衆生沒有自由可言。自己往昔的殺業，即以命抵，尚不知有多少要還，這些傷痛又算得了什麼？若想日日喜樂，唯有自性光明。既然知道執著皆爲無明所致，就該統統放下。如是，願六道衆生皆遠離怖畏、顛倒夢想、貪嗔癡慢疑，遠離我執，得大菩提。

　　叁

　　每天早課後發願：“第一大願，不離師，生生世世不毀犯，虛空盡毀天崩裂，吾與吾師不離分 ……”。

　　這個誓願，盡虛空，遍法界，因爲無邊，無法形其大，無法形其深遠。

　　這塵世間的愛啊，有時是多麼自私、膚淺。一定程度上說，我們不是愛人，而是愛著那種愛人的感覺，而能感覺到這個感覺的人，卻是施愛者，也就是說，我們愛自己勝過于愛他人。這個愛給受者帶來的，究竟是幸福還是痛苦，卻不關我事。

　　此生遇到的每段感情，回過頭去看，四個字：始亂終棄。

　　情感的最初階段有甜蜜、有恩愛，而最終的收獲仍是痛苦和折磨。墮胎傷生五次之多，淫業留下了殺業。以現在的認識看因果：來報恩者，從此結下冤仇；尋仇者，又加新仇，若以身相報，身身相報，僅幾次殺業之果，已難計量。其後再想生爲人而不得，機會都沒有，其中諸苦，雖不能親眼見到，僅念及此，也感煎熬，心靈上的折磨、羞辱，實如人間煉獄，一秒鍾都嫌漫長，恨不得一切立刻止息。那些羞辱，曾讓我失去住在相熟環境的勇氣，顛沛流離，從一座城市到另一座城市。

　　總算有懂得珍惜自己的人來了，而牽挂、猜忌、自私、怖畏、家庭、生活重擔、忙碌等也如影隨行，讓人陷入爭執、憤怒、不滿、抱怨、不體諒的泥沼，直至關愛不再，又在乏味中變成忍耐。

　　對自我的反思，前路忽然添了光明，自己原來並不是那麼卑微不堪，業障也是無明帶來，何以這樣自卑自棄。寢食難安，顛沛流離，才促我向光明處尋。

　　對于墮胎傷生的孩子們，我深深忏悔，願他們離苦得樂，往生西方。對于那些傷害過我的人，以前也沒真正恨過，現在倒生起幾分感恩之心了。我得度後，定來濟度。

　　十方如來，憐念衆生，如母憶子。

　　我既走上這歸家之路，尊者定然手舉明燈，前路接引，願我走得快些，別讓尊者舉得太久。

　　願這末世衆生造作的淫業，因淫業而造作的殺業，因這忏悔得蒙加持，業障消除。

　　願這末世所有墮胎傷生的孩子們，業障消除，往生西方。

　　四

　　因湘的事情學著做點小善事並從中發現，遇逆境時多做善事，無論大小，都可轉逆爲順。皈依叁寶後更是感歎：你付出的永遠無法與叁寶回饋的相比擬，叁寶回饋的是永世的自在、解脫。

　　公司偏遠，外出辦事時很不方便，以前有急事外出，常在路上攔車搭上一程。現在自己會開車了，行至門口的車站常將車停住，問等車的人需不需帶一程。有些人投來詫異的目光，搭乘人的概率近四分之一，于是感歎，就算你想爲他人行方便，還要看別人給不給機會呢。

　　下雨時公司院子裏的水泥路和停車場上都會爬滿蚯蚓，每到這時，車子一進門口心便揪起來，馬上祈禱尊者別讓我造作殺業。若時間充裕，幹脆停車，與掃地的阿姨們一起掃蚯蚓，原來阿姨們都把他們倒進下水道裏，聽我勸說，便倒回花園裏了。若時間匆忙，則祈禱尊者讓蚯蚓少些再少些，盡量去救。凡夫的心多變，求尊者加持我早日生起無僞的菩提心。現在發現用掃帚會傷害到蚯蚓，盡量避免使用。

　　尊者借生日之際給衆生廣種福田的機會，我等感恩。但尊者卻說：我虔誠地禮敬感恩所有行持放生、供燈等善法的佛子。我想，這種禮敬，是對行持善法的禮敬，是對善行的禮敬。如同《參禅日記》南師致學生滿慈夫人寫到：九月十八日複書悉。情見乎辭，足見至誠恭敬，你有此一念，即自得福報，與我無幹。稱謂本屬世俗禮俗，但不可廢。以你年長有德，故作此稱呼，同時亦示我守謙之戒，此事但讓它各守各的立場，不必介意可也。同理也。我們日日所做的修行，都是爲了改變自己的心相續，只有播種福田，才會收獲善果。

　　福田中上師最勝。上師是弟子最好的福田。

　　願六道衆生，廣種福田，資糧具足，究竟圓滿菩提道。

　　願尊者身體健康，*輪常轉，廣利有情，長久住世。

　　願所有佛子，勤修精進，讓我師尊常生愉悅。

　　弟子 沃薩拉姆

　　于2012年11月

《偶感》全文閱讀結束。