出離
十八年前，一位風度翩翩的少年，挽著女友的手，懷著對未來無限美好的憧憬和對進入幸福人生的渴望，第一次陶醉在張學友的演唱會現場。十八年後的2012年5月，孑然一身的他，卻帶著對輪回無常的審視、對苦痛的嘲笑和出離的准備，走進了八萬人體育場的張學友上海演唱會現場。
學友老了，盡管面部和身材布滿了高科技的掩飾，但眼角、嗓音和體力都掩蓋不住歲月的痕迹。那首《心如刀割》依然淒婉，讓聽者可以數著內心的創傷與之共鳴；那首《她來聽我的演唱會》依然悲哀，讓四十出頭的學友老歌迷感受歲月的無奈。
人生的道路雖然有百千花樣，但無論成功失敗、貧富貴賤，最後總逃不了“衰老病死”四個字。衰，可以毀滅圓滿；老，可以毀滅青春；病，可以毀滅健康；最後是死，可以毀滅生命！
真的要感謝我的前妻，是她堅決要和我離婚的決定，讓我獲得了聞思佛法的自由。當親曆了從如膠似漆、柔情蜜意，到最後無休止的吵鬧甚至打砸，婚姻的完結讓我對“輪回是苦”這四個字一下子從知識層面的理解成爲了內心的覺受。對痛苦的記憶，成爲我爲了自他一切衆生脫離輪回苦海而精進修行的動力！
2010年初，我把全部的業余時間投入到佛法的聞思修行中，直到叁個月後的某一天，我忽然發現自己似乎具備出家的條件：單身、不用照顧小孩、父母身體尚可、有妹妹可以照顧父母、去藏地出家經濟上也有一定基礎，何況經過數年聞思，出離心和菩提心也在逐漸增加。但無量劫以來的習氣迅速地否定了這個念頭：我還有治病救人的所謂“崇高事業”，親人會因爲我的離去而痛苦等等，等等。
2010年10月，我在上海的某素食館碰到了悟妙師，一位在漢地出家後于五明佛學院聞思了六年的比丘尼，她了解了我修行的一些情況後，突然發問：你這樣的條件爲什麼不出家？！我說：我對做醫生治病救人還是比較喜歡的。師父說：你出了家也可以做醫生治病救人啊，給僧衆看病那你的福報就太大了！我說：我出家，家人會受不了吧。悟妙師說：什麼呀！出家才是真正的利益家人呢！我羞愧地知道我已經再也找不出搪塞的理由了，說：師父，給我兩年時間考慮考慮吧。師父說：什麼兩年， 下個月就走，耽誤兩年的時間非常可惜！出家的事，錯過一次機會，會後悔生生世世的。這方面的公案，我身邊的例子，我看得太多了，要剃頭就要快！
和悟妙師的這次談話後，我開始認真地考慮出家的事了。爲什麼出家？出家當然不能爲了自己的解脫，要爲了利益衆生而精進修行。但父母怎麼辦，孩子怎麼辦，經濟上怎麼准備，這些雖然也在想，但還是顧慮重重，沒有下最後的決心。不過，在不停地思想鬥爭和抉擇的過程中，我知道我的出離心和菩提心都在增長。
2011年初，我含著淚水，甚至是一邊哭泣一邊看完了《次第花開》和《佛子心語》。從此，至尊上師希阿榮博的名字深深地烙在了我的心裏。同時，這兩本書的加持，讓我第一次下定了出家的決心。我要出家，唯有出家才能更快地成就，唯有最快地成就才有能力利益無量的如母衆生！爲了貪戀紅塵而不顧在惡趣中分分秒秒遭受無量痛苦的親人，這樣的我是何等的自私，何等的殘忍！我要感恩至尊上師的金剛語，正是上師的金剛語，讓我第一次用出離心和菩提心的正知正見戰勝了無量劫輪回的習氣！我相信正是從這一刻起，我不再恐懼我心中煩惱的魔王。
2011年5月，我在上海第一次見到了至尊上師希阿榮博堪布，見到上師的那一瞬間，上師用他那柔和而清澈的目光堅定了我出家的願望。上師對我出家祈請的回答是：能出家太好了，但你要下決心！是的，決心來自于哪裏？來自于正見。正見又來自于哪裏？正見就是出離心和菩提心！
你相信輪回了嗎，相信輪回的苦了嗎？輪回那麼苦怎麼辦？除了出離，你還有別的選擇嗎！從理論上講，整個論證的邏輯非常簡單：我會死嗎？肯定會。死後怎麼辦？不解脫就是輪回，不會有第叁條路。那輪回中我想要去哪裏？地獄的寒熱逼惱，餓鬼的饑渴逼迫，旁生的互食或被奴役，如此叁惡趣就被否定掉了。那天人的短暫安樂呢？安樂之後就是百千萬倍的惡趣苦來償還，好比吃一頓美味佳肴的代價是坐十年牢，這不是做傻子嗎？那做人呢，難道我還希望我今世的痛苦再重複無數遍嗎？找來找去，輪回中居然找不到一個真正的安樂處，正如教證所言：輪回猶如針之尖，何時何地亦無樂。那不想輪回又能如何呢？唯有解脫一條路了！解脫的基本條件就是出離心，一個貪戀紅塵的人能保證脫離輪回嗎？絕對不可能！經過嚴格地推理，答案産生了：爲了出離輪回，我一定要出家。那父母兒子等家人呢？他們的痛苦怎麼辦？答案更簡單：真正的孝順是把親人安置在解脫的果位，我要是不早日成就，能把依然安住在邪見中不停造業的父母衆生拉到解脫的光明道路上來嗎？《地藏經》雲：南閻浮提衆生，起心動念，無不是罪，無不是業。而自己貪戀紅塵讓父母繼續造惡趣的因，這才是真正的大不孝啊！在接下來的一年裏，我反反複複地用出離心和菩提心的正見繼續和輪回的習氣做鬥爭，不斷增上自己出家的決心並製定了大致的出家時間表，逐步實施我的出家計劃。
2012年4月，我和兒子拿到了暑假赴加拿大的探親簽證，這也是上師叁寶加持讓我出家前最後和親人告別。然後我給至尊上師發了最後確認出家的短信，並且定好了飛往成都的機票。航班號我選擇了294，在上海話中，294的諧音就是“來就死”，出離心告訴我，只有舍棄今世方可得到永生，生生世世的我從來沒有好好地死過一回，讓我這次好好地死一回吧！這次我要嘲笑死亡！
5月的一個晚上，我又見到了至尊上師，他看著我的眼睛問我：我收到你的短信了，你決定出家了嗎？我說：是的。
7月底的加拿大，在風景如畫的度假勝地阿崗昆森林公園，翠綠湖邊的一個度假別墅裏，我輾轉難眠，和親人告別的時刻在分分秒秒地向我迫近，不忍說但又不能不說，感性告訴我這很殘忍，但理性又告訴我輪回更殘忍。終于我開口了：爸媽，這次我來探親，是辭職過來的，我想回國後去上師的寺廟裏住一階段，調整一下心態再考慮上班的事。爸媽的感覺非常敏銳，直接就問：會出家嗎？我只能含糊其辭：這個難說，看緣分吧。媽媽當場就哭了，說：那我這個兒子，不就是沒了嘛！爸爸怒不可遏，說我太自私了，只顧自己六根清淨，根本不顧年老的爸媽，別人家的兒子買車買房，帶父母這裏玩那裏看，我們家居然兒子要去做和尚？！妹妹也哭著問我：那是不是以後再也見不到這個哥哥了？
不是的，不是的。我解釋道：這其實和跳槽、到國外求學一樣，我既不是去坐牢，更不是生離死別。話雖然這樣說，但我也知道他們根深蒂固的觀念，怎麼可能在幾天內改變呢？就這樣，在加拿大的最後幾天，家庭氣氛格外沈悶。我對他們也就一個要求，暫時不要和上海的親屬說這個事，當然，上海飛成都的日期我也嚴格保密，只是和他們說要根據整理東西的情況再定具體日期。我爸冷冷地回答我：這種丟臉的事我怎麼會和上海的親戚說？
回到上海後，離我飛成都只有5天的時間，我迅速地整理好行裝，辦好銀行和養老金等手續，我知道不能拖，一拖違緣就會接踵而至。曾經聽聞和閱讀過的許多案例告訴我，錯過1天或許就會錯過無數年甚至百千萬劫。輪回中所有的喜怒哀樂我都品嘗過無數次，但唯獨沒有解脫過，這次百千萬劫難遭遇的機會要倍加珍惜。這幾天我每天夜不能寐，好像一個臨死的病人就要走向另一個陌生的世界，但在輪回中的無數次死亡都是被迫的，而這一次我是主動地出離，爲了不再有被逼迫的生老病死之苦。
8月13日的行程特別順利，到成都後我按照預定計劃打開手機，通知上海的親屬：我已經辭掉工作，現在成都，想在寺廟待一段階段，有可能出家。隨後我就關機上山。其實我每天還收一次短信，果然，上海的短信如雪片般地發過來，都是哭哭啼啼勸我回家的。看到這些短信，我心裏很難受，我已經學會了用正知正念來判斷親人的痛苦是否合理，仿佛不懂事的孩子要父母不去上班陪他們玩一樣，你要做利益衆生的事，但親人卻要拉你和他一起跳入火坑！我只能對這些親人說：對不起，我知道我出家會讓你們流淚，但如果我放棄了這條光明大道，將會在輪回中越陷越深，我是爲了一切衆生能夠脫離輪回苦海而出家，你們的淚水，終將被永恒的安樂替代！
8月15日下午，我見到了思念已久的至尊上師，我知道能夠如此順利地走上這條光明大道沒有至尊上師的加持是不可能的事，而今後的一切修行，包括出離心、菩提心的增長，直到證悟空性，都離不開至尊上師的加持。
上師和我閑聊幾句後，突然單刀直入地問：今天下午就給你剃頭吧？聲音不響但對我來說卻是轟鳴，還好我當時頭腦特別清醒，我知道這次上山是來幹嘛的，經過幾年的聞思鋪墊又經過1年的突擊培訓，此時的正知正念已經完全能夠戰勝輪回的習氣！再別扭再不習慣再陌生，但只要是有教證和理證證明是正確的事，那就應該做，而且要勇往直前地做！好像一個死刑犯終于看到了那顆射向他頭顱的子彈，這個死刑犯的名字，就叫“輪回”，從我決心出離的那一刻，他就必死無疑！
我記得我當時的停頓絕對少于3秒鍾，然後平靜地回答上師：好的呀。但說完這3個字後，我的情緒終于失控了，開始失聲痛哭：幾周的壓抑開始宣泄，一生一世的磨難需要宣泄，無量劫輪回的痛苦需要宣泄！一個迷路的孩子終于找到了家門，太久太久；無量劫的輪回終于到了邊緣，太苦太苦；苦海中終于登上了慈航，太好太好！
出離啊
更是逃離
幸福人生是場夢
是暫時的外衣
剃刀鋒利啊
快樂是那樣清晰
從此伴我的
是紅黃僧衣
桑吉成利啊
你要牢記
衆生很苦
極樂刹土很美麗
紮西持林聖地啊
修行人在日夜精進
爲了拉住你
走向解脫的階梯
弟子 桑吉成利
完稿于2013-1-9
《出離》全文閱讀結束。