《通往自由與智慧之路》(十)

　　在日常生活保持正念

　　祝福你們大家。今天即將要談的是“在日常生活中保持正念”。就理論上而言，在我們的日常生活中保持正念聽起來似乎很簡單，但是實際上修習時卻有點困難。因爲我們的日常生活中有太多事情發生，使我們很難整天都保持正念。然而，只要你決心在日常生活中秉持耐心，認真禅修，你就能夠克服這種困難並達成你的目標。只要在工作的每一個動作中保持正念即可。漸漸地，你就能從微細的一舉一動中增長你的正念。到後來你就能夠覺行自己的所行、所言、所思。

　　這種動態的禅修被認爲是一種捷徑式的禅修訓練，而且相當簡單。它沒有任何儀式和宗教法會，每當你需要時，你就可以將它應用在任何一種活動上，不論你身在什麼地方。關鍵是你應當對當下的每一個動作保持正念。在動中禅修的利益是能加強正念，讓心處于平靜的狀態。你無需爲了獲得正念而將自己隔離起來閉關，因爲你已經習慣了在日常生活中禅修。

　　平時人們總是熟悉自己的習慣：他們不會花太多注意力在所做的事情上。他們總是機械化地依照以往的方式做事。因此當問題浮現時，他們便被困住，痛苦也很容易生起，因爲他們沒有正念。相反的，如果一個人做工作時完全有所覺知，他就能夠解決所有問題，而且能夠遠離所有痛苦。這並不表示完全沒有問題，而是每當遇到問題時，不會被問題團團圍住，能夠控製情況而將自己置于問題之上。因此他會被保護而免于痛苦。

　　智者力勸我們在日常生活中要對我們所做的事保持覺知。假使能夠保持正念，我們的效能就會比我們期望的還要好。因此，我們應當在一舉一動中時時保持正念。事實上，當我們清醒的時候，無法避免沒有行動，而且工作環境越來越複雜。因此，我們應該更加保持正念，以便跟上所處環境的腳步。假使沒有正念，當問題驟然生起時，我們便不知如何是好，不知道如何恰當地解決問題。

　　因此，正念對所有人都相當重要。只要是人類，無論是哪一個種族，無論是什麼樣的背景，也無論屬于什麼國籍，正念對我們都有好處，不只是對特定的人士而已。正念或覺知具有相同的意義。如果你能保持正念，你的身心會合而爲一。當要運作時，心靈將會發揮功效與身體協同工作。

　　當我們心中保有一定程度的正念時，我們將會擁有定力，而且會自然而然地啓發我們的智慧。所以說，這種提升心靈的法門是一種相當快速的捷徑。

　　剛開始時，這種簡單的法門非常難以下手。有些人甚至會說一種沒有用的禅修法門。他們無法接受這也是一種禅修法門，理由是沒有任何儀式。其實這種禅修法門與任何傳統的宗教儀式無關。因此，開始修習這種法門的人必須相信自己可以是一位不遵循一般傳統的人，他必須有足夠的勇氣離開傳統的修行方式，尤其是那些只會吸引我們的一成不變的儀式。這種法門實際上遠遠超乎約定俗成的規則和規定。

　　開始禅修的人必須先清楚地了解這件事。首先，他必須記得停止一切曾經經驗過的正式或傳統的宗教儀式，然後再開始修習這種捷徑式的禅修技巧。我曾經遇過這樣的新手，他們都很驚訝或懷疑于這種修行法門。後來他們離開了，連試都沒試。但是一旦有人開始如此禅修，他就會發現這種法門非常有用。它是如此不可思議。這種修持的利益非常大，遠遠超出我們的期望。

　　保持正念非常有用。因爲正念最後幫助你清楚地了解“苦”的意義。你將能夠看清並了解自己的念頭，一切苦都會逐漸消失。我們都知道，沒有苦對生命而言，具有非常廣大的利益。

　　如果我們能在沒有苦的情況下肩負起我們的責任，是很好的一件事。這是引導生命的適當法門。相反的，假使我們在承擔責任時有苦，我們一定有什麼問題。事實上，每個人都需要遠離一切的不幸與痛苦。可是如果我們還有痛苦煩惱，我們就必須想辦法去除它們。然而苦卻是如此膽大妄爲，它已准備好要侵入每一個缺乏覺知的人，但是苦卻無法侵入具有充分覺知的人。

　　因此，我們應當保持覺知，而且不應當因爲忽略了正念而松懈，也應回返照見我們的心，深入洞悉自己的心靈。愈能看清自己，我們就愈能生起正念。正念能淨化我們的心靈，也能使我們的心靈平靜下來。平和的心能夠趕走一切沮喪、無明與瞋恨。時時刻刻覺知身體的動作，我們將會發現覺、定、慧和諧地共同存在于我們自身之中。

　　保持正念的利益非言語所能表達。依照世俗的意義來看，一個人雖然誕生在這個世界上，但是他自己卻沒有向內觀照，便無法發現或看清此，那麼他的心靈其實並沒有適當地成長。他將會過著一種沒有用的生活，人生充滿暫時的快樂與悲傷，無法有真正充實的生命。

　　我們每個人都應該返回觀照自己的心，原因就在于此。我們應當完全覺知地直接內觀。隨著歲月的流逝，每個人都會變老。有些人浪費了五、六十年觀視外在。而直接內觀才能使我們發現自己內在的價值，當然要好得多。不過這卻是一種個人的事情，沒有人能夠將它給予我們。某法師或是唱誦都無法幫助我們建立這種精神上的價值。一個人只有靠自己才能得到它。這種精神價值可以被證明，也可以被感覺到。那些已經修證過的人可以保證。

　　讓我們好好思考生命的本質。當我們談到這件事時，我會說我們都是一樣的：無論男衆女衆，無論是在家居士或出家比丘，我們只是外表看起來似乎如此不同而已。如你們所見，我是一位比丘，我穿的是袈裟，與你們大不相同。然而身爲人這件事而言，我們都是完全一樣的。其實我和你們一點也沒有差別。換句話說，我們以世俗觀點看見的只是我們所謂的“幻象”。這種“幻象”區分了彼此之間的差異。不過就自然法則而言，我們完全平等，也完全相同。

　　所以說者鼓勵你們所有的人，要學習認知自己的生命，尤其是當下的生命。不要緬懷過去，也不要思考未來，因爲“當下”就是最重要的一刻。

　　今天關于在日常生活中保持正念的法談即將告一段落，願你們所有人都受到祝福，願你們所有人都能在正念中繁榮昌盛，也願你們都能夠有定力，並充滿智慧，而且遠離痛苦。