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正信的宗教

  正信的宗教

  具備四聖谛、八聖道的宗教,就是真正的宗教。

  一個人在衆多的宗教當中,要找一個真正的宗教是不容易的。每一個宗教的信徒,都認爲他們所信仰的宗教是最卓越的。在五花八門的宗教裏,共同的一項事實就是彼此輕視、嫉妒和誣蔑,每一個宗教都譏笑其他宗教的教義和修持方法。爲什麼有些宗教要用武力去宣揚它們的「神」,以及它們那「和平」的福音。它們是否亵渎了宗教的神聖性?從這點看來,某些宗教要爲人類由合而分負起大部份責任。要找到一個真正的宗教,必須以不偏不倚的心來觀察,什麼是虛妄和不實際的宗教或宗教理論,包括:唯物主義,它否定了死後的存在,反道德主義,它否定了善與惡。大多數的宗教都宣揚人被奇迹般的拯救或毀滅。而有些有神論者,則認爲每一件事都是宿命的,每一個人注定在最後得救。佛教並沒有這些令人不滿意或不正確的基礎,佛教是現實主義者,一切理論都能被證實,它的真理已被佛陀和他的弟子們證實。佛教的真理不止被證實,而且還是敞開的,如今,仍然有很多人想要去證實它。佛陀所宣揚和教導的真理,今天已經獲得嚴謹的科學家們所證實。

  佛陀說:「任何形式的宗教,只要包含了四聖谛和八聖道,就是真正的宗教。」這論點明白的表示,佛教不需要有特別的組織,佛教所示現的就是我們的生活和宇宙最究竟的真理。佛陀所宣說的四聖谛和八聖道,不僅屬于所有的佛教徒,也是屬于整個世界的真理。

  大多數人對宗教都有先「證實」後信仰的心理。有些人則認爲他們所信仰的宗教是最古老,所以也最「真」。有些人則聲稱,他們所信仰的宗教是最「新」的,所以也最「真」。某些宗教擁有很多信徒,因此他們認爲他們的宗教最「真」。然而,這些所謂「真」的宗教,都是沒有確實依據的宗教。一個人可以用普通常識來判斷或理解一個宗教的價值。有些傳統的宗教,鼓吹信徒能通過對它的信仰而獲得超然的力量,這種超然的力量控製了信徒的創造力、行動和最後的命運。佛陀並不接受這種觀點。佛陀認爲超然的力量唯有通過個人的自我拯救才能獲得。因此,佛陀說:「這世界沒有『神』,佛陀也不是『神』。」佛教給予信徒們充足的知識來分辨這一切,同時也給予他們很大的信心。一個佛教徒,當受到邪惡的幹擾時,不能依靠外在的力量。佛教徒以平常心來面對不幸,因爲,他知道他擁有面對一切的力量。

  佛教擁有許多知識份子和受過良好教育的信徒,這是因爲他們毫無疑問的接受佛陀那超然的教義。知識份子之所以信奉佛教,是因爲佛法意義深長、切實,許多知識份子追求的是有挑戰性的學識,佛陀那不可否認的真理,迎合了他們。某些宗教想以現代有關宇宙的知識,「重新評估」他們的「祖師」,而佛陀的教義已被證實是具備科學性的。

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