宗教與月亮

　　在佛陀的一生中，重要的事件都發生在月圓日。

　　很多人都想知道，月圓與新月對佛教的意義。對佛教徒而言，月圓日(農曆十五)的確有其特殊的意義，佛陀就是在月圓日出世的。佛陀的出家也是在月圓那一天。佛陀的證悟、初轉*輪、入滅，以及在他的一生中，很多重要的事情都巧合的發生在月圓日。

　　全世界的佛教徒，都非常重視月圓日，他們以持戒、禅定和遠離感官欲樂來慶祝這個日子。在這一天，信徒們把精力放在如何開展心靈的力量。除了佛教以外，其它的宗教也一樣認爲月圓日對宗教有某些特別的意義，他們在月圓日禁食和祈禱。

　　古代的印度人相信，月亮能控製水，環繞宇宙、支持所有的生命，是地球的水供之神。「聖水」(amrta)是天神的飲料。雨露滋潤了植物、植物的液汁促使了動物乳汁的增長，乳汁轉化爲血液，這些聖水、植物的液汁、動物的乳汁和血液是永恒的水的各種不同形態，而支配水的，就是月亮。

　　一般相信，月亮如同其它星體一樣，對人類有相當程度的影響。根據觀察，心智失調的人，在月圓之夜情緒會受到一定的影響。英文裏的喪心病狂(Lunatc)，就是從月亮(Lunar)演化出來的。有些病患者，在月圓之夜，病情加重。科學家發現，月亮與地球的關系，不僅影響人類和動物，在植物和其它方面也有一定的影響，如：潮汐，就是一個很好的例子。 人類體內百分之七十是水份。生理學家相信，人體內的流體在月圓日流動的更順暢，哮喘、支氣管炎等某些特殊的疾病，在月圓日病情都會加重。五千多年以前，人類就認識到月亮對農作物的影響。古人對谷類的種植特別有心得，他們相信谷類在月圓日開花，收成將會受到影響。醫學家也肯定了某些藥物在月圓和新月時，有不同的反應。以上種種，證明了月亮對人類的確有影響。

　　有鑒于月亮對人類的影響，古聖人建議在月圓日收斂身心、松弛身心。人們最好在月圓日把持好自己的心識，並持守齋戒。在月圓日這一天，人類的頭腦特別清醒，所有已將心靈開展到某一程度的人，可以在這一天得到覺悟。相反的，那些沒有接受心靈修持的人，在這一天會受到月亮不良的影響。佛陀在長時間的訓練和調適他的心靈後，就是在月圓日證悟正自覺的。

　　月圓日和新月日，在許多佛教國家都被定爲公共假期，以鼓勵人們從事精神領域的開拓。(斯裏蘭卡在殖民地時期，才把假日挪到星期日。)有鑒于此，佛教國家認真對待重新恢複月圓日和新月日做爲公定假期的動議。不管怎麼說，佛教徒應該把月圓日當作一個有意義的宗教節日，進行宗教的鍛煉，集中精神、開展心識，收斂感官以期獲得安甯與幸福。月亮對地球和一切生命，是有一定程度的影響和意義的。

　　有一位作家說道：「我最近剛在一本美國雜志讀到一篇文章，提到月球對我們的生命起著決定性的影響，尤其是每個月二十八天的四個階段。」 這些研究分別在美國耶魯大學、杜克大學和西北大學進行，試驗證實，月球的確對人類的生命起著決定性的影響，對其它的生物也一樣。

　　我們可以確定，這種現象一點也不神秘。月球在環繞地球運轉時的不同階段，對人體的新陳代謝、靜電的流布、血液的酸鹼度，有一定的作用。

　　有一個重要的試驗：把螃蟹、老鼠和植物，安置在一個不受外界氣候影響的溫室中，給予特定的氣壓、濕度、光線和溫度。經過數百次的試驗，發現一個顯著的事實。所有的動、植物都在二十八天的生理循環周期裏：新月日新陳代謝減緩，月圓日裏新陳代謝加快百分之二十。這個發現震憾了整個科學界。

　　有一回，美國佛羅裏達州的一名護士告訴醫生：「病人在月圓日流的血特別多。」醫生和其他懷疑這個概念的人一樣，只是一笑置之。但是護士並不氣餒，她做了很多詳細的記錄，清楚的顯示月圓日的確比其它的日子更容易失血，因此，不適合動手術。爲了證實這一點，醫生也開始做記錄，他的結果和護士一樣。

　　當我們了解這些現象時，就會明白爲何聖哲或宗教導師要我們在月圓日或新月日放松我們的身心。松懈身心，是一種最有效的宗教修行。那些已將心靈開展到某一程度的佛教徒，可以在月圓日或新月日獲得心靈的證悟。

　　不誹與不害 嚴持于戒律

　　飲食之節量 遠處而獨居

　　勤修增上定 是爲諸佛教 《法句經》V.185