1、簡介

　　在每段婚姻中，夫妻各自扮演著襯托的角色，爲彼此提供力量與精神上的鼓舞，還要互相賞識與支持對方爲家庭所作出的貢獻。所以理想的婚姻是平等、溫柔、寬容、和諧與無條件付出的。

　　從佛教的觀點看來婚姻既不是“神聖的”，也不是“不神聖的”。佛教也不會將婚姻視爲一種宗教的責任或上天的旨意。有一位憤世嫉俗的人曾說過：“有些人堅信婚姻是上天安排的，但同時也有人認爲婚姻是地獄安排的！”其實婚姻基本上是個人的選擇與社會的責任。但它並不是強製性的，而是由男女雙方自由選擇要結婚或過單身的生活。然而，這不代表佛教反對婚姻。在這世上沒有人會認爲婚姻是不好的，也絕對不會出現反對婚姻的宗教。

　　實際上，所有生命體都是因爲交配活動而産生的。爲了促進人類的繁衍與延續，並確保所有的孩子在成長過程中，都能受到妥善的照顧，因而産生了婚姻的社會製度。雙方男女必須要爲他們的孩子負責，直到長大爲止。因爲孩子是他們在享受性愛樂趣後，所共同創造出的愛情結晶，所以婚姻將能確保雙方能夠擔負起養育孩子的責任，至少到孩子長大成人。

　　社會是由人與人之間的相互依賴、相互交叉的關系組合而成的。每一段關系是一種全心全意的付出與承諾，這樣才能支持與保護社會團體的每一個成員。在這個支持與保護的關系網中，婚姻扮演了重要的角色。一段美滿的婚姻，是不應該出自于男女一時的沖動或盲目的縱情，而是應該從真誠的相互了解中，逐漸地穩固成長。婚姻製度提供了一個良好的孕床，它有利于文化的發展；同時，也爲男女雙方提供互相學習和成長的機會，並消除他們在生活中的寂寞、空虛與恐懼。在每段婚姻中，夫妻各自扮演著襯托的角色，爲彼此提供力量與精神上的鼓舞，還要互相賞識與支持對方爲家庭所作出的貢獻。所以理想的婚姻是平等、溫柔、寬容、和諧與無條件付出的。夫妻之間應該相互尊敬，不應該出現一方壓迫另一方的局面。

　　若想擁有幸福美滿的婚姻生活，你可以從佛教的忠告與指示中得到。若你想要過著快樂的婚姻生活，那你更不應該對佛陀的指示置之不理。在佛陀的開示中，他爲已婚夫婦與正計劃結婚的情侶們，提供了各種不同的意見。佛陀說：“如果一個男人能找到一個性格適合又善解人意的妻子；而女人能找到一個性格適合又通情達理的丈夫，這對夫妻將能過著幸福美滿的婚姻生活。”