功德堂
打開我的閱讀記錄 ▼

如何入定?▪P2

  ..續本文上一頁雙人面像在你的意識中轉換的速率再快也絕不會超過每秒鍾25次(一秒鍾有25個40毫秒)——就是在40毫秒之內絕不會連續地出現兩次的“意識圖片”。而上限是:無論如何你的意識中所保留花瓶的“意像”絕不會超過3秒鍾就會自動轉換爲雙人面像(就是絕不會超過叁秒鍾,意識圖片肯定要變換爲另一張意識圖片的意思)。有人感覺是超過了叁秒,實際上是兩個感覺到的“一種透視(比如花瓶)”的間隙很小而已。只要你是人你就逃不出這麼一個“此時此刻的意識限度(0。04秒——3秒鍾)”。以上意義很明確,無論如何一個完整的“空境”片斷被限製在0。04秒——3秒鍾之內——無論如何,誰也逃不出這麼一個意識的框限。

  很簡單,修禅定的另一個非常重要關鍵出現了:我們無法延長“空境片斷的體驗”,那麼只有不斷地體驗“空境片斷”來獲得長時間的“空境體驗”了——這就有如:自行車的鏈節連接到一起形成鏈條一樣——即形成“空境鏈條”。

  接下來的一個問題是:如何將所出現“空境片斷”之間的距離縮短——直到連續無間隔地出現“空境鏈條”?

  答案還是要通過“不斷察覺”爲原動力,使“空境片斷”越來越頻繁地出現,當然這個頻率有一個心理機能上的上限——這個頻率再快不能快于每秒鍾一次(另外注意:不斷增快“不斷察覺”頻率的目的是通過這種不斷體驗到空境的方式爲訓練手段,進而獲得可以延長體驗在空境中的能力。反過來說,當通過一段時間不斷察覺的練習,隨著你有能力停留在空境中時間的延長,不斷察覺的頻率是逐步降低的,比如,當一次察覺讓你有能力停留在空境中一分鍾的時候,那麼你的不斷察覺的頻率就不是每秒鍾一次,而是每分鍾一次了)。同時,不斷察覺也是縮短“空境片斷”之間間隔的唯一方法。“不斷察覺”體驗到的空與“原來是我”體驗到的空,本質上都一樣。只是把它們看成兩個感覺,再開始體驗時就比較容易理解和運用。

  還是“時間的量變引發了質變”——當無間斷地連續出現五次以上的“空境片斷”時——即形成“空境鏈條”時你的另一個感受就會出現:住看清楚。

  什麼是“住看清楚”?就是可以較長一段時間“住”在一個“心的入定態裏”,對一切(包括自己)都清清楚楚明明白白,就像你在清清楚楚地觀察著一切一樣,而這就是“照”。

  什麼又是照?比如,把六百卷大般若經濃縮爲五千字的是金剛經,再把五千字的金剛經濃縮爲260個字的是心經。再把心經濃縮爲一句話,就是“照見五蘊皆空”。再把“照見五蘊皆空”再濃縮,就只有“照”這麼一個字。“照”便是全部佛法。精簡地說:就像用手電筒去“照”見萬物,而手電筒裏的電燈泡就是“本心”。而本心“照”見一切。空就是照,照就是觀,觀就是覺,覺者佛也——轉來轉去都在形容一個東西。

  我曾經用紅筆將“不斷察覺、原來是我、住看清楚”(這就是覺空入定的叁個秘訣)寫在紙上,然後貼自家的天棚上(因爲股骨頭壞死的原因,我是躺著修習禅定的)。每一天看著這個方法,進行修習禅定(在10多平方米的天棚上寫滿了我修習禅定的關鍵之處。第一次到我家的人,都會被嚇一大跳!搞不清楚這“滿天紅”到底是個啥意思)。注意:實際上每一個看起來十分簡單的方法,都有非常深奧的佛學哲理爲基礎的——這叁個秘訣也是我漸進的領悟融通出來的,絕對不是胡亂簡單的。比如:當你察覺妄想來的時候就是清淨就是空。這句話至少會有超過一百句的佛祖所說的經文做輔助理解的(這個還須逐漸與修習禅定,相行並進地分析領悟)。今天我只是在給大家畫那個“橙子皮”,我們只能走到那裏說到那裏)。

  小照一下,大概有個幾十秒鍾。可以比喻爲一個點。隨著“點”之間的距離的縮短而有了大一點的“照”。這就是線(數學上叫“點動成線”),也就是有了一段的定境。很簡單,不斷的去體驗小段的定境,就會逐步通過訓練而體驗到大段的定境,這就是入定了!!!!!真是很簡單!!!!!!

  此時此刻的你也許會說:太簡單了吧,好像愚弄了我們的期待心?是啊!我也覺得太簡單了。我也想弄點“玄妙的東西”。可是佛祖說:“亦無漸次”(就是所有的佛、菩薩都按這一個方法修習),一下子把“玄妙”打沒了。也許,就是爲了今天能把這個說個清楚,讓我在死亡絕境中極度痛苦地用功多年。所以請你爲我鼓鼓掌吧!!!

  

  附錄:

  物理學進入到量子力學的時代已經近一百多年了。量子力學的根本原理讓我們製造出了“原子彈,電子表,電視機,手機,各種高尖端技術和生命科學的高科技等等”,幾乎涵蓋了當今的一切的科技發展。可是非常有意思的是包括創建了量子理論的諸多世界頂級的物理學家一再公開聲明:“沒有人能懂量子力學”。也就說被公認的事實是:量子理論相當艱深而不容易理解,連專家也不例外。一代又一代的頂尖的物理學家,青絲變白發,就是爲了搞懂量子力學。

  從我第一次接觸物理學到今天近十年中,我花在學習領悟量子力學上的時間超出了學習佛經的時間。量子力學與佛法的深入融合才是真正深奧而不可思議的,最重要的是十分有用的。同時這種融合(有用有效性的融合)是科學禅定的一個重要的核心理念。

  說了半天,量子力學有多麼神秘?今天只作點滴分享(只與哲學相關部分)。

  根據量子力學的實驗解釋:電子、質子(組成原子的構件,所以也是原子的特性)的本質是“虛幻的”,是依賴于人的意識的觀察而存在的。就是說你不看一個原子,原子是不存在的。原子竟然是不存在?這多麼瘋狂阿!既然組成樓房(身體)的磚頭(原子)是空的,樓房也肯定是虛幻的!也就是說:本質上我們是不存在的。你的存在依賴于我觀察了你,而我的存在依賴于你觀察了我。愛因斯坦曾憤怒地反駁說:“我不看月亮,難道月亮就不存在?”可是無論你相信不相信,事實情況是:經過幾十年世界科學界的一再證明:愛因斯坦錯了!物理學家惠勒根據量子理論而發展出了一個著名的“自觀察系統”理論。這個理論就是說“我們存在的宇宙(星星、樹木)是依賴于我們的意識對宇宙的觀察而存在的”。你說這句話瘋狂不瘋狂?

  一個漆黑無月的夜晚,有五個人偶然中在山間的一個亭子裏相遇。大家坐下來寒暄之後,閑聊無事就各自講起自己遇到鬼的故事。結果一個比一個講得嚇人。而當其中一個人正講得起興的時候,突然遠方傳來一聲雞叫,想想發生了什麼事情?這幾個人瞬間隨風而去。原來他們每個人都不知道對方就是鬼。

  假如沒有心靈,清風、星球、宇宙的存在有什麼意義?假如沒有心靈,我們又是什麼?寫文章的我和看文章的你,難道不是空的嗎?100年後(就像我們今天看待100年前的人們一樣),也會像那些鬼一樣,不知道哪裏去了。如果原子是空的,那麼連什麼是個什麼都沒有,那麼到底什麼又是什麼(宇宙外面還有多少個宇宙?宇宙形成之前是什麼?什麼是空間?空間如果像一個空心球的話,那麼球殼外面是什麼?假如一切(物質本身)都沒有,那麼什麼是什麼呢?)?當人們想到這裏往往會不寒而栗。如果你現在沒有“栗”,過後當你想到一個“點”時,就一定就會“顫栗”!顫栗過後也許你就會發現一個大秘密!

  

《如何入定?》全文閱讀結束。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net