宣隆大師傳：45、兩位比丘朋友的故事(開示)

　　喬答摩佛住世時有兩位朋友，他們都看到俗世生活的過患而一起出家爲僧。其中一位朋友專

　　心學習佛法知識(Gantha-dhura)(1)，另一位朋友則專心實踐內觀禅修(Vipassanā-dhura)(2)。

　　過了一些日子，實踐內觀禅修的比丘成爲了阿羅漢，並擁有四無礙智(3)，另一位比丘則精通佛法知識，成爲了十八個學派的導師。

　　一天，實踐內觀禅的比丘到佛陀那裏去問候和行禮，之後便去拜訪他的比丘朋友。精通佛法知識(今稱經律論叁藏)的比丘也知道朋友的成就，故此很想在朋友到訪時，提出一些義理上的問題來考核他。佛陀知道精通佛法知識之比丘的想法後，心想：如果問題造成煩擾，問者便會因惡業而轉生惡趣的。于是，在精通佛法知識的比丘欲嘲笑朋友之前，佛陀已(用神通)出現在他們的前面了。佛陀先問修習內觀禅的比丘有關禅那(Jhāna)(4)的問題，由初禅到滅盡定(Nirodha Samāpatti)的問題，比丘都能對答如流。然後佛陀轉問精通佛法知識的比丘有關道智(Magga ñāṇa)的問題，由于他沒有修習過內觀禅，故無法答複佛陀。于是，佛陀便稱贊修習內觀禅的比丘。

　　此事很快便在比丘中傳開，佛陀後來對比丘們說，精通佛法知識(今稱經律論叁藏)的比丘就好像替人看牛的牧牛者，而修習內觀禅得到成就的比丘就像牛群的主人一樣，可以享用牛只。

　　宣隆大師也說過一個相關的比喻：

　　從前有兩位富有的比丘，他們都擁有大小相當的物質財富。一位比丘既精通叁藏經典，也在內觀禅修中得到成就，他就像居于城市裏的一位富翁。另一位比丘只在內觀禅修中得到成就，對叁藏經典則並不精通，他就像居于鄉村裏的一位富翁。