問42 這種禅修方式究竟有何利益？

　　答42 這種禅修方式的利益是：清淨身心，克服憂悲苦惱，達至正道與涅槃。所謂「清淨」，是指清淨內心的煩惱苦因，以及增強道德意識，通過消除「五蓋」(貪、瞋、疑、昏沈、散亂)，心便會甯靜下來，起碼在某時段內心被淨化了貪瞋癡，至于道德意識的增強，則不是通過對社會約束的接受，而是對不道德行爲後果生起了更大的警覺。憂悲苦惱可表現爲身苦與心苦兩種：身苦是由于身體有病或功能不正常而生，而心苦則是由于心受到騷擾而生。這種禅修方式有助身體的正常功能運作，(在這方面，我祇可簡單地說：曾經有很多在此禅修中令身體的疾病或不正常功能好轉的個案，但是，這不過是尋求真正解脫之路上的一些微細的副産品而已。)亦可令心獲得安甯。安甯的心是不會對任何事物生起執著與嫌惡的，因此，心得安甯的人是不會被憂、悲、喜、怒等情緒所影響的。此(安甯的)心絕不會認同任何事物，因而亦不會受任何事物的牽累而受苦與樂。達至正道即對真實與非真實有直覺的辨識力，而且，除非一個人已親身體驗到真實，否則，那人是永遠不會有此真知卓見的。涅槃祇能靠高超的勇氣與竭誠盡力才可贏得。