二、說法地點的殊勝

　　 如是我聞，一時，佛在拘樓國劍磨瑟檀城中此經是佛陀住在拘樓國(Kuru)3的劍磨瑟昙城(Kammasadhamma)時所開示的。劍磨瑟昙城外，有片水草豐足、景色宜人的大樹林，佛陀就住在那裏，而至城中托缽。

　　 拘樓國是個非常殊勝、具有福報的地方。此處臨近喜馬拉雅山，大樹成林，氣候涼爽，很適合修行。由于氣候宜人，物産富饒，居民豐衣足食、身心健康，歡喜布施修行，累積波羅蜜，且智慧力強，能接受深奧的教理。因此佛陀特別在此地教導四念處，闡述二十一種解脫的方法4， 使得一般老百姓、販夫走卒、農夫或未受教育的人，大家都努力修習四念處。注釋書5中說，連在河邊洗衣的婦女碰面時都會互相詢問對方：

　　 「你修什麼念處？」當回答是修那一念處時，會贊歎對方：「你能這樣修行，生命是多麼有意義呀！」如果回答是：「我沒有修任何處」。對方會惋惜地說：「你沒有修法，這樣生命是多麼沒有意義呀！」連洗衣的婦女都會努力修行。所以，了解深奧佛法的條件是聞法，有聞法才能實踐法，實踐法才能解脫煩惱。因爲拘樓國的人民聞法的條件圓滿具足，氣候適宜、物産豐饒，平時都已經聞法、修法，能了解最深的法，所以佛陀直接講說深奧的法，不講其他入門的准備。