道友間相互誹謗的過失

　　問：頂禮大恩上師！現在道友間相互誹謗、挑撥離間的現象時有發生，請上師開示這樣做會有怎樣的過失？

　　答: 道友之間的相互誹謗、相互離間會産生非常嚴重的過失，這不僅會傷害道友們之間的感情與信任度，更會直接傷害到上師與叁寶。

　　往昔由于弟子間不團結、拉幫結派、挑撥離間而造成上師提前圓寂或不再傳法的現象時有發生。之所以導致如此嚴重之後果，一是弟子們之間出現不和諧的現象會特別傷害上師；其次是這種現象不僅會破壞一些道友的信心和依止心，而且很容易使初學者對叁寶喪失信心，以至于斷送慧命，這樣將嚴重障礙到上師們的弘法事業。前段時間，喇榮五明佛學院的大圓滿導師龍多活佛就因爲弟子們之間的不團結、口舌是非導致法體示現很嚴重疾病。所以，華智仁波切一再強調“金剛道友彼此謗，等同謗師及叁寶。”

　　盡管佛子們在修學階段很難完全做到不出現類似的過失，但要知道團結和合是身爲佛子最起碼的准則。如果佛子們對自身行爲不加以觀察、管束，還把世間的一些不良習氣都帶到道友之中，那就是對上師叁寶最大的不敬。

　　如果在發現道友行爲不妥後，我們能夠以善的發心，用愛的真誠對道友的不如法行爲當面予以製止，把問題開誠布公的講出來；或者在有把握的情況下，選擇事後私下溝通的方式，能將問題及時在最小範圍內消化解決是最好的。但如果感覺自身不具備製止道友不如法行爲的因緣，那我們就一定要做到不說亦不傳。這就是《自我教言》中所提及需要佛子們謹記之“恒須隱秘”的其中一條，即“隱秘他人之過失”。《佛子行》亦雲“以惑談他菩薩過，則會毀壞自功德，故于大乘諸士夫，不說過失佛子行。”

　　而對于那些願意搬弄閑話是非，且不聽勸阻的道友，我們應該予以遠離。如經中所說："設若能斷除，無義諸绮語，恒時講正法，彼士轉善趣"；《因緣品》雲："無信吝啬者，挑撥離間者，智者勿親近，莫交往惡友"；《入行論》中亦雲："伴愚必然生，贊自毀他過，喜談輪回語，無義不善事"。

　　佛在皈依戒的成辦學處第叁條和十四根本戒第叁條都要求弟子們之間不可以出現矛盾，要和睦團結。因爲皈依戒是一切善法的基礎，如果破了皈依戒那我們連叁寶的弟子都算不上。密續裏也一再強調違反十四根本戒的人不能開悟。

　　所以說大家一定要按照叁寶弟子的標准來嚴格要求自己，發善心行善行，把好自己身語意之門，管束自身行爲，不誹謗任何人，也不離間任何人，不傳是非，不說是非，不聽是非。如此，道友之間才會更加和睦團結，才能在解脫的道路上減少違緣，共同獲得解脫利益！

----昂江紮西