聖者言教 第四課(十叁)追求神通並不能成辦解脫

　　如今漢地很多人對于神通神變非常執著，認爲這就是真正的修行功德，是一種修行成功的表現。從某一方面而言，神通也許可以算是成功的表現，但世間修法及外道教也能做到一些神通，因此僅僅憑借神通無法安立爲出世間功德。

　　當我們執著于此的時候，不妨問問自己修行的目的在于何處？若修行是爲了成辦解脫，與解脫無關的事情還是不要過于執著爲妙。曆代傳承祖師把自己一生修行的法，當做是最大的神通神變，原因也正在此上。正如喬美仁波切所言：“老和尚一生清淨持戒，就是最大的神通神變。”難道是因爲老和尚沒有神通神變才這麼說嗎？當然不是，而是爲了告誡後一代弟子，想要成辦永恒不變的快樂，不要去追尋這些嘩衆取寵的外在形式，而要實實在在地調伏內心。

　　往昔有兩個小和尚在同一座寺院修行，他們爲了獲得更高的見解，都准備去外地依止更好的導師，並且約定十年以後在故地重逢，互相分享拜師的所得。十年後，他們如約在寺院附近的一條河邊重逢，並且開始交流十年來的修行心得。其中年紀大一點的和尚說：“我依止了一位非常有名的師父，並且學到了一個非常殊勝的修法。現在我渡河不需要坐船，只要站在一根草上就可以過河。”說著，他在河邊拔了一根草放在河面上，踩著這根草過了河。這時年紀小一點的和尚給了船夫幾文錢，坐船到了對岸。上岸以後，大和尚對小和尚說：“我已經展示了我這十年學到的本領，你學到了什麼呢？”小和尚說：“我學了一些如何調心消盡煩惱、令自己快樂的方便，並且我也感受到一天比一天快樂。”“難道你十年中就學了這些嗎

　　”大和尚感到非常不可思議。小和尚反問：“請問我們一年需要渡幾次河呢？你十年所學的這些，不就是幾文錢可以解決的問題嗎？這還用得著學嗎？十年所學只值幾文錢，不是更可惜嗎？”

　　我覺得這個故事很有道理。如果我們不明確自己修法的真正目的，很可能在付出衆多的時間、精力之後，卻沒有得到真正的利益。無垢光尊者在《勝乘寶藏論》中，從魔術到很多世間的神通神變都講解得非常細致，但並沒有承許這種世間神通就是解脫，因爲真正的解脫不在于這些外在顯現之中，而在于內心的改變之上。