行腳禮諸祖道場
見月
梁家庵聽楞嚴
正月初五日(師叁十叁歲，崇祯七年也。)和宜法師在梁家庵開講楞嚴，去止水六十裏。中立師相約聽經。成拙未讀楞嚴，先往寶慶府五臺庵，親觐颛愚大師，經完至彼相會。余等叁人到彼，聽衆僅二十余人，皆各攢米一石、銀一兩、結社。中立攢入，余與覺心隨身衲衣蒲團，無攢單之物，意欲隨喜即行。中立爲白法師，知是滇南淡薄，故免攢單，隨衆聽講。余向覺心言，雖法是師施，食乃衆備，何以空受。由是兩人自願行堂洗盌，其掃地擔水，不待人呼，暇則相助。四月初一日圓滿。中立住此，余同覺心辭往寶慶府，投大報恩寺宿。
納衣進堂
聞寺中有自如法師是雲南人，故往參禮。敘問出家並南來因緣，法師隨以師弟呼之。余請問所呼。師雲，吾劍川州人，石寶山僧，幼從亮如老法師受業，依止六年，深領法誨。一往音問絕通，今會公猶見師，所以論法親，應呼師弟。汝在滇中聽師何經。余答曾聽法華楞嚴，但植其因，未谙其義。又問今從何來。余雲，從武岡州梁家庵，聽和宜法師楞嚴而來。自師雲，和宜法師是吾同參，此來恰好。颛大師新出楞嚴四依解，諸護法請流通，(靈峰宗論中有颛愚大師塔志銘，又祭文。)大師命吾在寺代座講演，聽衆已有百余，少一後堂，師弟可任之。余雲，允一散單足矣，板首(即板頭，是僧堂首座之坐席)萬不敢當。師雲，獅子之兒不須過遜，吾爲置辦衣履進堂。余雲，乞肯二事，一仍隨衲衣蒲團入堂坐臥，次懇方丈莫頻呼賜食，但餐法味，佩感無涯。師意不然，必令更衣。寺中有一房僧野溪，亦在聽衆之列，久依颛大師。(靈峰最佩颛大師，今讀此一頁余文，如親其人。)次日往五臺禮大師，問及講期中事，彼將余來曆並所懇之事，呈白大師。大師雲，吾幼在北五臺竹林寺，依月川大師，隨衆聽講，亦是衲衣草履，杖笠蒲團。乃至行腳天臺南嶽及到此寶慶，亦複如是，不曾更改。因檀越建此庵，跪捧衣履乞吾更換，不受則長跪不起，故爾從之，令其生信故。每見禅和子習氣不除，莫不愛好，罕有別行一路。今聞雲南來此人，不被境轉，略踐吾腳迹些子。汝回寺中，向自法師言，隨彼本志勿強，可以誡慎多貪者。自師遂如余願進堂。衆中有贊古樸者，亦有譏其顯異者。譏贊俱付之不聞。
起期叁日，方丈命四板首覆講，輪次六周。西堂有緣他往，首座抱病告假。堂主可度，是南嶽荊紫峰無學師法嗣，性醇好學，與余心志相投，彼此互敬。自四卷以去，佥余兩人輪講至終。
谒颛愚大師
道場圓滿，自如法師率衆詣五臺禮謝，正值大師跏趺傘下，所以別號傘居道人。自法師禮謝還寺，留余傘下賜飯一餐。其蔬是苦瓜一盤，大師先吃，呼余吃之，其味入口甚苦，不能咽，複不敢吐。大師微笑，謂余雲，先苦後甜，修行作善知識亦爾。余禮謝其開示。大師言，汝有些骨氣，今向何處去。余雲，在滇發足時，本爲尋叁昧和尚受戒，受已隨便參學。大師言，叁昧和尚是真律師，可往受戒。而雲隨便參學，江南叢林，大半講席，(可見當時講席之盛。)規矩不嚴，人多狂慢。若不相宜，還回吾所。切莫沿流放恣，汝將來必爲法門梁棟。即呼侍者，取自撰文書一套予之。複誡勉雲，當效吾操履。余拜受而別。
雉潭
次日約成拙同朝南嶽。自寶慶五日走楊柳塘，登後山而上。遊九龍坪，古大坪。其側有雉潭，叁昧和尚至此潭，龍化雉雞，從潭心鼓翼而出，叁昧和尚即予受叁歸五戒也。再曆茅坪等諸刹，繞天柱峰，煙霞峰，從祝融峰下至南嶽廟，于茶庵挂單。
別道至江西
會雲水僧，敘問途次。彼雲，此時流寇猖獗，正在常德、澧州、公安、荊州等處地方，防衛甚嚴。官兵不良，多將僧家行李奪去，反以奸細加之，冤屈無申，枉受苦惱，諸師切莫下去。余與成拙耳雖聞此，心靡怖退，豈無益而徒行數千裏。遂問庵中主人，別覓去向。彼雲，世道既亂，且緩住此，太平再行，何以急迫。余雲，我志已決，時不待人，求指別徑足感。彼雲，路雖別有，最是荒僻，途中少有行人，一派盡是山嶺。須從黔陽走會通，往呂林縣(呂林、應作醴陵。)過普安慈化寺，問萬載縣路，至瑞州府，可以到江西省城。則不經遊流賊所在之地。次早依言而行，果是重重山嶺，不睹村莊，荒涼之極。或清晨一餐至晚，或全無早餐即行。每日途行不減七八十裏。
遊廬山禮東林道場
半月余方繞至江西省。宿塔下寺，歇息叁朝。複走德安縣，隨喜廬山，遊歸宗、開先、五乳等諸刹。
一日行至萬松庵將晚，扣門借單，庵僧怒氣閉門不允。漸漸天暗星懸，旁觀路邊，有一大石下虛丈余，叁人置蒲團而坐。少頃門開，彼僧複來驅逐。余等自歎無緣，反憐彼癡，付之不聞，強坐一夜。東方將曉，叁人隨路而行，至荳葉坪用早食。次遊曬谷石，仰天坪，乃至金竹坪。日將墜西，到東林挂單。彼禅堂在後，雲水堂叁楹，冷落不堪，草深尺許，牆頹瓦脫，窗牖無遮。中有一無梁殿，入內禮佛，見飛塵積厚鴿雀穢汙，與成拙掃除淨潔，置蒲團佛前之左，議念佛一宵，不虛到此古白蓮社。當家僧從內而出，謂不告執事，私自移殿，厲聲诃責，不容歇宿，驅至山門。化主老僧留飯許宿，彼當家僧複來責其老僧，即以水潑地令濕，使其不能坐臥。余等謝彼老僧出門。謂成拙覺心雲，多生曾與彼種不如意因，今當還報，可作善知識想，成就我等忍辱行，切勿起怨恨心。但此時無處可棲。成拙言，適從此過，見路下有一樹林稠密，可以入內止宿。即下路尋林，卻是一古墳墓，叁人以蒲團著地而坐，曠野空寂，又無月色。至初夜時忽聞一聲擒捉，四下齊喊。余謂成拙覺心言，倘彼下毒手追來，則皂白不分，即是定業。至天明時，聞有差馬鈴鳴，乃知是通衢大道，其心稍安。叁人出林，見田中有人，問雲，夜來四處齊喊爲何。答言，此時田中麥熟，防人盜取，故爾驚之。叁人大笑。
走九江府禮諸祖道場
往西林隨喜過一宿。走九江府，日已沈西。城外各庵俱不留歇，謂地方嚴禁，過江可宿，只得忍饑渡江。至中流渡子索錢，余解系裍腳帶予之，同舟有道人見已，爲余等出渡錢。登岸問旁人宿處，答言，左近無庵堂，順堤下去七十裏，到鑿港，是五祖離母墩，有一茶庵接衆。余向成拙覺心言，我等被人所诳，前庵又遠，西南風狂，宜各勉力速行，不必在此猶豫。叁人迎風掩口，背月奔途，至後夜方到。敲門求歇，幸主僧道心，即起開門請入。問其夜行之故，余等詳告，彼歎息行腳之苦，悅顔烹茶。余嗟雲，不至九江庵堂，焉顯此處道念。次日早食畢，問其去向，方知一路祖庭殿宇頹朽，皆叁昧老和尚修茸重新，故往隨喜。遂奔黃梅縣，登破額山，禮四祖道場。複走馮茂山，禮五祖道場。上高山寺，禮淨鑒祖道場。過玲珰嶺至老寺，禮千歲寶掌祖道場。往潛山縣，禮叁祖道場。走青陽縣，朝九華山。望大殿下有一庵，往宿，無有晚餐。次早坐之久久，主僧雲，庵中淡薄，惟安空單，可往房頭化飯吃。余謂二友言，房頭葷廚，哪有淨食。叁人隨即上殿，禮拜菩薩已，空腹下山。行十余裏，到一宿庵用小食。
摘自《一夢漫言》