地藏菩薩的功德　

　　明旸

　　由于地藏菩薩悲願特重，所以他的功德是不可思議。《十輪經》卷一說：“諸大菩薩所，于萬劫中，至心皈依，稱名念誦，禮拜供養求諸所願。不如有人于一食頃，至心皈依，稱名念誦，禮拜供養地藏菩薩，求諸所願，悉得滿足……如如意寶，亦如伏藏。”經上又說：若至誠皈依文殊、彌勒等諸大菩薩，稱其名號，禮拜供養，求己所願，如求健康，求財富，求斷煩惱等。于一百劫中，求諸大菩薩，還不如有人，于一頓飯間，至心皈依地藏菩薩，稱名念誦菩薩名號，虔誠敬禮地藏菩薩的功德大，若有所求，皆得圓滿達到願望。釋迦佛也曾贊歎地藏菩薩的功德說：“如聞是菩薩名字，或贊歎，或瞻禮，或稱名或供養，乃至彩畫刻镂塑漆形像，是人當得百返生于叁十叁天，永不墮惡道。” (見《本願經》上)超越叁十劫罪，生天不墮惡道，不受女身，受身尊貴端嚴，鬼神護衛。若人“臨命終時，聞地藏菩薩名一聲，曆耳根者，是諸衆生永不曆叁惡道苦” (見《本願經》)下。

　　地藏菩薩爲什麼能具有不可思議功德？《占察經》說：“地藏菩薩發心以來，過無量無邊不可思議阿僧祇劫，久己能度薩婆若海，功德滿足。但依本願自在力故，權巧現化影應十方。”薩婆若，即一切智，佛的智慧。薩婆若海，形容佛的大覺悟大智慧，如海洋一樣的深廣。此說地藏菩薩于無量無邊劫修行。早已達到了佛的智慧海。功德圓滿具足，早應成佛了。但菩薩發願要度盡一切衆生，故隱其真實功德。以本願力， 自在神通，到處現身說法，普度衆生。《楞伽經》也說： “有大悲菩薩，永不成佛。”是說菩薩以大悲願，發願度一切衆生雖然功德智慧與佛齊等，而不現佛身，始終現菩薩身，于十方世界，度脫衆生。

　　摘自《佛法概要》