46、不得喚作香匙

　　法眼宗文益禅師與師兄悟空禅師烤火取暖，拈起香匙問：“不得喚作香匙，兄喚作什麼？”空曰：“香匙。”師不同意。悟空于二十天後始悟此義。

　　這段師兄弟間的話頭與“第一義”有關。也是佛法中修智的核心問題。大乘討論智慧的經文均有研究。譬如《涅槃經》：“知第一義無量無邊，不可稱許，是名上智。”《大智度論》以爲：“慧者，一切智之總相。”就佛學之義理：第一義充其量表示創造、革新等，譬如“了義”是指明白、決定、不可修正等語意，與一般所知之命名，定義大致相近。這段話頭最重要關鍵不在香匙，而在時空因素。禅師在禅院當然很少扯到人間煙火，師弟拈起香匙時已然預料師兄會如何作辭，所以在話頭上點明(也可說在暗示)是論道。結果，悟空仍然執著在世俗知見上。他顯然還不到“十位”中初發心之程度，因爲這初發心應該“有所聞法即自開解，不由他悟”。悟空被“香匙”定義定死，在禅定梵行境界上實在很低。等了二十多天方行悟出，的確有些鈍根。這段話頭在啓發學者：到禅堂參學就說禅話，不可說廢話，即是參學，當然應該投入，所謂處處是道場也。