..續本文上一頁，每個國家，每個種族，如果我們學到這樣的一個精神心靈質量的話，真的都能夠來到大家共榮共存。好，那蜜蜂我從現象界裏面去觀察蜜蜂，他們的精神特征，一般人以爲蜜蜂沒有智慧，以爲動物沒有智慧。蜜蜂有非常高等的智慧，他們也很有非常高等的智慧，這個就不再詳細解析。他們在這個門口，有很多蜜蜂他們是在做空調啊！他在那個風箱門口，他們在做空調，他們不需要耗費大自然的能源，不會製造溫室效應，但他們在做自然的空調。我們來看蜜蜂的啓示，蜜蜂他跟萬物的互動是怎麼樣呢？花朵他成長，植物成長，成長到一個程度的時候，他開花結果，他會開花，那開花就是植物他們來到把它們的生命的禮物，呈現出來。我喜悅的開花，然後我也分享奉獻一些花蜜，來給動物。那蜜蜂來分享植物，送給他們的禮物，我來取花蜜跟花粉，你看，植物你是用喜悅的呈獻禮物給我，那我蜜蜂來分享你所呈獻的禮物，那這時候呢？我從你所奉獻回饋的禮物裏面，我也同樣同時幫你做一些工作，幫你做一些食物，所以這時候我來采你的花粉或花蜜，我不會傷害你，不會破壞你同時我幫你傳播一些花粉。所以你看當你傳播一些花粉對植物有好處，對我們蜜蜂動物族群而言也有很多的好處？植物可以因爲蜜蜂來幫他們傳播花粉，而代代綿延下去，而且越來越興旺，蜜蜂因爲有植物提供食物，所以它們除了采花粉之外，它們一方面自己可以得到溫飽，所以對蜜蜂的族群有好處，對植物的族群也有好處，而且在這樣的過程之中，有沒有誰傷害誰，有沒有，沒有！沒有誰傷害誰！在這樣互動交流的過程，對你有好處，對我也有好處。好，再來，當我們用良性的互動過程之後，你看！這是蜜蜂他來采那個金瓜的花粉，然後去傳播花粉，導致累累的果實就出來，那你看！除了對植物有好處，對動物蜜蜂本身也有好處，然後他們的良性的合作互動情況之下又會結出很多的果實出來，那這些果實出來呢？又可以跟更多的植物動物來分享，那是不是對大家都有益助，是不是，所以你看！他呈現出來就是，對你好，對我也有好處，對大家都有好處，大家好好去體會，蜜蜂給我們的啓示。我從裏面去體會到，哇！真的這是非常好的互動關系啊！非常好的人際關系，人類要跟蜜蜂學這種精神，你好我好大家都好，如果你能夠學到這樣的崇高的心靈質量的話，我們跟衆生相處，我們不會去傷害衆生，我們跟任何人相處，不會去傷害任何人啊！我們跟其它不同的宗派宗教，大家相處互動過程，我們沒有瞧不起，沒有誰要去吃誰，沒有誰要比誰高比誰大，沒有那些。我們在交流的過程，你們有好的可以跟我們分享，我們有好的我們也願意樂意來跟你們分享，大家互相分享的過程，大家都在成長，大家都會有益處，而且我們在良好合作的情況之下，我們又會結出更多的果實，開發出更多的智慧果實，來跟更多人分享。你看這就是高等心靈質量示現衆生他們互動的模式，我們要學佛，要成長，要解脫，那就是要來到開啓高等智慧，那高等心靈智慧的衆生，他們的互動模式就是這樣，在互動的過程，一定是你好，我好，大家都好。好，因爲時間有限，我們今天就跟大家分享到這裏。好，再來開放時間讓大家問問題，好，謝謝大家。
學生：阿含經在北傳爲什麼不被重視，沒有受到重視，沒有被研究，是不是有什麼問題？
師父：這個問題就是牽涉到佛教曆史的演變流程的過程，因爲本來佛法流傳到，在世間流傳的時候，他會牽涉到分裂，他會牽涉到無常變化，那佛教在流傳變化的過程，最初是上座部跟大衆部，這樣的一個分別，最初是沒有啦！佛陀大般涅磐，佛陀的時代以及佛陀大般涅槃兩百年內，佛教是沒有分裂的，沒有各種宗派的分別，沒有，但是後來很自然的，它會演化演化演變！每個人興趣嗜好不一樣，所以佛教後來會有這些分別，派別流派就出來，那有些流派就漸漸的，最初是分大衆部跟上座部，那大衆部在演變，因爲他走上群衆化，那上座部是走向偏向修行，那上座部他們流傳的弘法的方向，就是往斯裏蘭卡、泰國、緬甸這方向。那大衆部呢？因爲它是向印度西北流傳，那因爲印度西北那時候幹涉到包括羅馬文化，波斯文化，各種文化的沖擊過來，希臘文化被沖擊過來，所以西北印度他變成是一個國際的大都會區，國際的文化交流，國際的大熔爐。所以佛法在那邊，他就變成被很多的文化沖擊，那加上他又走向一個比較大的層次廣泛，所以就變成所謂的大衆部，那大衆部慢慢經過時空的演變演變到後來呢，形成所謂的大乘佛教，那因爲大乘佛教他走向群衆路線大衆化，結果慢慢演變到後來，大乘的八宗就漸漸的忽略了原始佛法，那是在六百年後，六百年後，這都是在整個佛教的思想流變過程中，一個時空不同，加上各種因緣條件，讓他變化了，導致流傳到中國的就是大乘的八宗，因爲在西北印度，還有西印流傳的是以大乘佛教爲主，那《阿含經》後來被貶稱爲小乘，那都是經過佛陀大般涅槃六百年之後的事了，之前是不會的，之前佛陀涅槃四百年內，不管任何宗派，大家共同的經典就是《阿含經》，那南傳佛教他們今天的叁藏，他們的大經藏，經典核心就是北傳的《阿含經》，所以這是在佛教思想史的流變，在整個時空流變過程中，産生的一些變化。如果要更詳細的話，因爲這又是另一門的課程，可以參考印老有一本《印度之佛教》，還有《印度佛教思想史》，那一本很好，《印度佛教思想史》把佛教整個從正法時期，到像法時期，到末法時期，對流變的因緣都有蠻清楚的交代。
好，我們一起來共創人間淨土，共創和諧的世界。
《開啓高等智慧》全文閱讀結束。