..續本文上一頁面會讓婦女産生很多的痛苦。
就像日本,日本的那個皇太子啊,日本皇太子他娶了一個,娶太太,那個雅子,這個,這方面我們這裏可能知道比較少。日本的皇子,皇太子娶太太,那這一位她本來是一個很活潑的女性,她是個…她本身是個外交官,這位女性很有能力,她是個活潑的外交官。但是她是屬于平民百姓出身的那種階級,是有能力,那她跟皇太子結婚之後,皇室用皇家的那一套來要求她,來規範她,導致就像一個在施展能力利益天下衆生的人,現在進入了皇家之後,樣樣都要…走路也要怎麼走,坐也要怎麼坐,然後言談舉止全部都要按照那一套規定來做。結果呢,這位雅子,她慢慢地、慢慢地失去了她的生命活力,然後還得了憂郁症,得了憂郁症。
後來還經過相當的調理才慢慢,慢慢稍微恢複一些。你看,一個很有生命力,很有活力的人,然後被那些框框把她框住,所以她的整個生命力都沒辦法流露出來。
好,前幾天來禅修的學員也有人跟我提到,他以前,在他來禅修之前他是不會笑的,也很少開心笑,因爲他就是生活在家庭暴力的世界裏。老公,先生常常,不但外面有女人,而且如果他喝酒之後,不高興。就回來找她算賬、打她。所以她以前就是這樣,不是說這個人沒有能力啊,能力也很好,但是老公在外面有女人,然後喝酒之後心情不好就回來打她。
所以你看噢,像這樣,你怎麼樣讓你的太太信服你?夫爲妻綱,像這樣的德行怎麼樣讓太太信服你?所以,我們這方面可以參考,但是不能夠用這種硬套。
那比較,以空海的一個平等的理念是這樣,我是覺得說,一個健全的家庭,現在的社會是國際的交流,一個健全的觀念、健全的家庭是這樣,我個人的,這是跟學員勉勵的是這樣。我們要來到男女是平等的,夫妻是平等的。那平等並不是說,噢,那女人跟男人就要斤斤計較,你這樣的話,你家庭也不會幸福不會祥和。我講的平等是說,男人有男人的優點,男人的擅長,那也有男人的弱點;女人有女人的弱點,但女人也有女人的擅長。夫妻在一起就像那個太極圖,太極圖啊,有陰有陽,陰陽它是平等而且是一個互補,是互補,你在各發揮所長互補的情況之下,這個才會形成一個圓滿的圓。這樣知道嗎?
如果你有自卑的話,比如說女的自卑,你這個陰,它就會比較弱。陰弱陽太強的話你這個就會偏頗,它不會成爲一個真正的圓。那一個真正的圓滿幸福的家庭,一定是來到男女是平等。但平等它不是互相爭長,不是在那裏互相的爭奪,誰比較大,誰比較上,不是這樣。而是各有所長,然後大家發揮出來,相輔相成。記得,在平等的立場,各發揮所長大家相輔相成,這樣很和諧,不會有沖突,沒有一方自卑,沒有一方受壓抑,這樣它會形成一個很圓滿的,一個幸福家庭。所以事實上是要有平等觀,平等心,然後大家各發揮所長相輔相成,彼此是要懷著感恩的心,真的,不是用權威式的去要求對方。那也不要把自己變成爲像次等人民的,在乞討或是要求對方的憐憫,都不要這樣,真正一個健康、健全的家庭是平等,然後大家在平等的情況,我們相輔相成,然後都彼此都有這種感恩的心。
好,這是二方面都有在成長,這是理想、那如果事實上沒辦法呢?有一方他就是沒有在學習,沒有在成長呢?那我們一方面要求我們自己,我們能夠來到不卑不亢,沒有自卑也沒有我慢。那我們展現出來是柔軟的,先改變我們自己,淨化我們自己,該做的事情我們把它做好,那不要有自卑,然後,诶,我們默默的去淨化,默默的去承擔。把我們的智慧、把我們的慈悲流露出來,來讓這個家庭的氣氛越來越祥和越來越和諧。只要你改變了對方看到你改變,他也會慢慢地跟著改變,這是最大的說服力啊。所以,從回來改變我們自己開始,你內心裏改變,你內心祥和,內心慈悲,你的家庭就會越來越祥和、越慈悲。家庭越和諧,越團結,所發揮出來的力量,大家分工合作、相輔相成,然後就能夠有更大的力量,更大的能量來回饋來爲衆生服務。所以,一切從我們自己開始做起。
現在已經超過時間了,因爲已經超過時間了,還有一些學員所提的問題,我想剛才已經是針對大家所關心的一些問題,不少學員所提的問題來回答。那因爲時間有限,呃,後面還會陸續再回答,後面還會針對大家所提的問題來陸續回答。
好。明天晚上,明天上午,我們就來跟大家分享的就是《中庸》啊,中庸之道。
本來《大學》這個課程要詳細講的話,是要講蠻長的。但是我們不必去依文解字啦,我們掌握住那個核心,我是覺得大家領悟、消化得還不錯,所以我們只要掌握住這個核心,然後其他就好辦。那這樣的話,明天就可以跟大家分享《中庸》。
這是儒家文化裏面,《大學》跟《中庸》是儒家文化裏面最深的二部經。我們就在叁天內把它分享,這是你們的精進用功,然後我們大家就一起來成長、一起來分享古聖先賢的智慧,從後天開始,我們來分享《道德經》。
——以上章節有火焰花化紅蓮聽打
乘風破浪一校
松針二校
《空海法師講授:《大學》問答》全文閱讀結束。