..續本文上一頁，把戰爭化成舞蹈，把敵人換成友人”。可是我似乎又覺得，這絕對不是，因爲，甚至我覺得也許您並不在乎敵人是不是能變成朋友，所以我特別想知道，是一種什麼樣的心靈世界，或者說，您眼裏有一個什麼樣的美好世界，值得您用一種，我覺得是報恩的心，在做這件事情。也象給我們一點鼓勵，謝謝師父。”

　　師父：“你剛才有講說，把敵人怎麼樣？把敵人化爲朋友，是吧？這個，在我的世界裏面，我所做的不是這些。因爲在我的心中沒有敵人，在我的心中沒有敵人。如果說，當然了，你剛才講的那是一個蠻不錯的過程啦，蠻不錯的一個過程。我怎麼樣把敵人化爲朋友，這個，這是一個過程。但是，在我的世界裏邊，因爲我的心，我的世界裏邊沒有敵人，好，那是什麼，你要了解是什麼樣的心靈品質，然後讓我用生命來，你那個重點你再講一下，你說最後一句。

　　學員：“您不要一直證明我確實說不清楚啊，我就是覺得，我一直很納悶，是一種什麼樣的心靈世界，或者說，您眼裏有一個怎樣美好的世界，值得您去做這件事情，甚至說用生命把我們帶到那樣的世界裏面去。”

　　師父：“好，什麼因緣呢？好了，講個大家比較容易了解，就像，比如說就像觀世音菩薩。觀世音菩薩，他就是這樣啊，尋聲救苦啊，哪裏衆生有需要他來服務，他就到哪裏。如果你能夠來到一體世界，一體生命意識的話，我沒有我個人要發展的事業，我也沒有個人要發展我的什麼山頭啦，或是要抓徒弟，因爲已經沒有那些個人的思想，沒有那些個人的色彩。那普天下衆生就是我們的同胞，更進一步講，就是我們的身體，那哪裏衆生有苦，那是一種感受，哪裏衆生有苦，那我們能夠回饋什麼，我們就是回饋。

　　所以對我而言，沒有特定的要去招收誰來當學生、做徒弟，沒有，我沒有這些。所以我是，等于說是就像法界，整個是散播法界這樣的一個訊息，哪裏衆生有需要我們來服務，來回饋，我們就到哪裏，來爲衆生服務回饋。所以我所做的，就只是跟衆生分享，然後做一些回饋，就這樣。無條件，無所求，一方面也在跟衆生玩益智遊戲，玩益智遊戲，講這個玩益智遊戲也是蠻深的，度衆生而無衆生可度的那些《金剛經》裏面有提到的，但是這個，這個算是比較蠻深的啦。

　　所以哦，我個人無所求啦，就是一種能夠有因緣來這個地球出生，來這個地球出現，那有因緣，哎，我們就跟衆生結善緣，廣結善緣。哪裏衆生有需要我們服務，我們就來服務，就這樣啊，很單純，這樣可以了解嗎？(鼓掌)

　　還是不太了解啊？所以，在我心中，沒有說我要做什麼，就要獲得什麼代價，要賺多少錢，或是得多少利益，我才去做。在我們的內心世界裏面沒有這些，所作所爲就是無條件，無所求，不會去勉強任何人，也不會去抓什麼，所以就是一種感恩、回饋。那在服務之中，我一樣，我個人也是在經驗，在曆練，在成長。

　　就像有些學員他不了解我的情況的時候，他就是說，師父對很多世間方面他根本不了解呀，他沒跟人家勾心鬥角鬥爭過啊，他很多方面他好像不了解呀。有些方面，事實上我是看得很清楚，我是看得很清楚，只是說，在跟學員互動的過程，很多，一些世間法，我一樣在學，在學，在經驗，在曆練。那一方面，因爲，看到了就是，大家，就是我的同胞，也就是我的生命體，哪裏有需要我來服務回饋，就服務回饋，就這樣，好！

　　學員：“我這還了解，師父，就是說您這股力量來自哪裏，或者說，您本身的喜悅絕對不是這些東西帶給您的，那您的喜悅來自哪裏？”

　　師父：“喜悅來自于喲，來自于上帝吧！哈哈，(鼓掌)就好像，不過，好啦，如果我再講具體一點啦，因爲這樣好像會覺得蠻抽象的。就好像德蕾莎修女，你們有看過這一部影片嗎？她默默地奉獻，默默地服務回饋，她真的本身沒有要得到什麼，但是很自然的那一種心靈品質，很自然地她就是，我就是要爲衆生服務，爲人類爲衆生服務。

　　如果，好啦，講更具有一點啦，就是那是一種慈悲心的自然流露，那是慈悲心的自然流露。就像釋迦牟尼佛，他爲什麼要這樣風塵仆仆地來講經說法？不爲名，不爲利，放下妻兒子女，放下王位，身上也沒有拿任何錢，那他到底爲了是什麼？這個就是慈悲心的自然流露啦。這一種，等于說就是這是法界，法界很自然的一種心靈品質的流露，他是自然，法爾如斯。包括象耶稣，他也是一樣，默默地協助人類去了解生命的皈依處。到後來，他被送上十字架，他也全然地接受。而且，最後，他還說了一句話。他還請主原諒，原諒那些釘死耶稣的人，“因爲他們不知道他們在做什麼。”

　　所以希望大家去看到，什麼叫做真正的慈悲，真的，就是要來到無條件，無所求。那當然他生命也是以整個宇宙爲格局啦，以整個宇宙爲格局，如果我們有這個自我的話，你就會局限住了，有這個自我的話，你就會抓啊，那有這個自我，也就是代表你還不了解生命的究竟皈依處。也就是，如果講具體一點，以基督教來講的話，你還沒有真正找到上帝呀，還沒有回歸主懷。如果你真的與道合一，與神合一，他是很自然的，那種生命他就是自然地流露，自然地流露，好，來繼續。還有沒有？”

　　另一學員：“師父好，各位家人好，就是剛才那位老師問您那個問題的時候，然後，我就體會師父啊，我感覺，打個比方來說，師父的，那個境界就好像我們人體的這個手，哪裏有需要，然後他就無條件，也無所求地會去幫助到，去梳頭啊，擦臉啊，拿東西呀，甚至是去幫助到任何的一件事情，這就是一種自然而然的。不需要講任何條件，有任何需要回報，或者是鼓勵呀，安慰，這些都不需要，他是一種自然的。那如果把他放大一點呢，我就感覺師父就像清風吹過，象大地去承載，象陽光去照耀，那種就是大學裏面講的那種明德。那是天賦予我們的，每一個人的那種明德。我們就是，如果真的是融入到這樣的一個世界當中去的話，他就是這樣自然而然地去照耀，去哺育萬物。所以就是那種無私無我，無求，甚至是那種沒有什麼面子，就是在做事情的時候是那種叁輪體空地在去做的，這是我感受到師父給我的。我不知道是否應該是這樣一種境界，不知道那個＊老師認同嗎？我想這種力量就是我們的法界以及天地父母所賦予我們最初的那個我們也具備的這些本能，本能。

　　師父：“只是活出生命的本質，本然，活出生命的本然，就這樣而已。”

　　學員：“對，謝謝師父，感恩師父，給我們做這樣的一種見證和示現！謝謝。”

　　師父：“好，好，好。OK，你的理解領悟力，還蠻深的，蠻好，所以那是不假造作，他就只是活出生命的本然，就是這樣，法爾如斯。好，來。”

　　8、講真理實相，往往是出力不討好

　　學員：“師父好，我覺得我可能是出問題了，這兩天都沒有來。其中有一天晚上，應該是十一、二點的時候，我疼得睡不著，我就想上去找您算賬去。”

　　師父：“找誰？”

　　學員：“找您。”

　　師父：“找我算賬，哈哈。”

　　學員：“我在二樓您在叁樓嘛，但是我又想，這個點，師父肯定睡了，我也找師父算賬也不對。所以我就又在那反省我自己，反觀我自己，我說你看你跟大家處得多麼法喜、多麼感恩。我咋那麼恨師父呢？我就否定我自己，我就覺得我太醜陋了，這個心，所以我就把它壓抑下去。

　　但是呢，我白天呢，說實話，我真的就不想來聽課了，別人跟我說“你怎麼這兩天沒來聽課呢？”我就說我感冒了，不舒服，所以在教室，在宿舍呢，所以這兩天就沒來。他說師父開示特別好，你爲什麼不去？我就心裏想“你覺得好，你去聽就行了嘛！”我不去，我不覺得好。

　　可是我在宿舍裏呢，我就偷著看，我還想看，我就這麼一看，看得速度也很快。最後我就往下整理，當我看到師父說“當你自己看到自己一分的時候呢，我可以協助你看到叁分，當你看到叁分的時候，我可以協助你看到五分，你看到五分的時候，我就可以協助你看到十分。”所以呢，我就有兩次的這個沖動，我就想跟師父說找師父，能不能單獨見師父。我說我已經看到了一分了，師父可不可以幫我協助叁分。但是我又一想，哎呀，這師父也不可能說是給我們單獨見面的機會，因爲這個師父他，你說他無情吧，他無所求地在做著這樣在利益衆生的事情。你說他有情吧，他不給你這樣單獨見的這樣的機會，我的內心在那揪扯呢。所以我說“慈悲，無情”。

　　然後心裏一有這樣的矛盾，所以內心裏的陰影到處投射，這兩天也特別地痛苦。今天早晨吃飯的時候，龐老師跟我說，你怎麼沒來呢，我還在裝，我說我感冒了。龐老師說，我准備下午跟師父對著幹(衆笑)。我說，爲什麼對著幹，龐老師說，就說的剛才的那個情節。龐老師他不說還好，他這一說，就像一個導火線一樣，我就離開了，我一邊走一邊哭，但是我還是壓著，我不敢。龐老師說“你哭吧，你使勁哭，別憋，憋出毛病來”。所以剛才龐老師在上頭，站起來一說，後面大家在笑的時候，我心裏面就特別生氣，我心裏想“你笑什麼笑呀，你們懂什麼呀”。龐老師在那說，我就哭呀，我就受不了。

　　當然，經過師父這樣的解釋，我發現，這可能是一個很好的狀態。我爲什麼要站起來說這個事情呢？我就是想跟師父說，我現在沒有流露出要感恩師父的心，但是我也沒有說不感恩，我打算繼續往下去看，去求真求證。”

　　師父：“我看這個很危…，具有一些風險性，危險性。我看你還是不要看好了，等待以後再說。”

　　學員：“不，我現在有信心，因爲我看到了身邊這麼多的老師，他們所表現出來的跟我差不多，我願意跟著他們一起往前走，我相信我應該會有精進的那一天。謝謝，師父。”

　　師父：“好，所以，如果你們有看過我講過那個禅宗精髓，裏面好像有講到，你要真的要講真理，…

《心靈成長——空海法師2012年實修開示 第十章 心靈手術》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…