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佛法講十法界,十法界就是十條路,臨終以後會到哪裏去?

  問:佛法講十法界,十法界就是十條路,臨終以後會到哪裏去?

  淨空法師答:人死了以後到哪一道去,就在最後一念。最後這一念,誰能有把握?確實沒有把握。所以人在臨終,這個真正是大事,你死了以後往哪裏去,你怎麼個去法,這個是大事。所以佛教導我們,我們在一生當中要修善、要修福、要積功累德。做這些好事,爲的是什麼?爲的是臨終的時候有福報。這個福報就是臨終時候神智清楚,不迷惑、不顛倒,臨終有善知識幫助,這是大福報。如果沒有福報的人,臨終的時候迷惑顛倒、神智不清,這個就很麻煩了!縱使你遇到善知識也不行,他神智不清,迷惑顛倒,決定墮惡道。如果這一生修積的功德殊勝,你轉世,就是說你來世的生活環境,一定比這一生好,殊勝多多,你有福報;如果你造作是一些罪業,你去轉世,那個環境一定還不如你現在的生活環境,你會過得更辛苦。至于到哪一道去受身,到哪一道去轉世,這個決定在自己,在自己的念頭。孔夫子所說的,「人以類聚,物以群分」,他也是說明這個道理。

  無量無邊的法界,你跟哪一個法界相應,我們諺語裏面講,你跟哪一個法界情意相投,你就入那個法界去,你們志趣相投。喜歡念佛的人都到念佛堂去,大家對這個有同好,喜歡賭博的人都到賭場去,喜歡跳舞的人到舞廳去。這就好比你去受身,你去轉世,你往哪裏轉?往你喜歡轉的地方去轉,每一個人的喜樂不相同。我們仔細觀察這個世間,確實是有一部分人喜歡財富,喜歡財色名食睡,喜歡這些東西,這是佛法講的貪愛。貪愛的心重,到餓鬼道去,爲什麼?鬼裏面個個都貪心,所以你跟他相應,自自然然跟他就相合,你轉到那一道去;嫉妒、瞋恚心重的,與地獄相應;愚癡,沒有能力辨別是非、邪正、善惡,甚至于利害都搞顛倒,這種人也比比皆是,他與畜生道相應。懂得做人的道理,守住做人的基本德行,他不失人身,來生還會到人道來轉世;如果道德理念高的,他就到天道去轉世;懂得念佛的道理,一心一意念阿彌陀佛,他到西方極樂世界轉世,這是第一殊勝,轉世裏面是無與倫比的,諸佛都贊歎!在佛法裏面講,擺在面前十條路,十法界,你死了以後,你到哪一個法界去?這個要有智慧,要有選擇。

  每一個法界裏面又很複雜,裏頭有無量!你說我選佛法界,好,不錯,佛有無量佛,無量無邊諸佛刹土,你到哪一個佛刹土去?我們今天是老師替我們選擇的,我們依教奉行,釋迦牟尼佛勸導我們選擇阿彌陀佛的淨土。我們怕什麼?縱然災難現前,我們到西方極樂世界去了,一點恐怖都沒有。經上常常提醒我們,遠離恐怖妄想。所以災難臨前不恐怖,自己才能做得了主宰。如果災難現前,自己一驚慌、一害怕,完了,叁惡道去了。我們今天要練這個功夫,什麼樣的災難現前都不驚不怖。心是定的,有主宰,決定有好去處。

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