213、恭敬禮拜

　　“恭敬禮拜”：恭恭敬敬地向佛禮拜。

　　印光大師說：“欲得佛法實益，須向恭敬中求。有一分恭敬，則消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，則消十分罪業，增十分福慧。若無恭敬而致亵慢，則罪業愈增，而福慧愈減矣。”

　　禮佛具有忏悔罪過、修持禅定與感恩禮敬的意義。借禮佛以“身、語、意”叁密表達對“佛法僧”叁寶的恭敬與感恩，並檢討自我、忏悔過去所造的業障，不但有助于品徳的提升，也能讓人身心安定。所以，禮佛是每一位佛教徒首先要學習的功課。

　　禮佛的心態有七種：

　　一、我慢禮：謂依位次，無恭敬心，五體不具，如搗碓然。

　　二、唱和禮：謂心無靜想，見人則身輕急禮，人去則身惰心疲，蓋心散而口和也。

　　叁、身心恭敬禮：謂聞唱佛名，便念佛想，身心恭敬，精無厭怠。

　　四、發智清淨禮：謂達佛境界，隨心現量。禮一佛，則禮一切佛。禮一拜，則禮法界，蓋諸佛法身融通故。

　　五、遍入法界禮：謂自觀身心等法，從本以來，不離法界，佛我平等，今禮一佛，即禮法界諸佛。

　　六、正觀禮：謂禮自性佛，不緣想他佛，以一切衆生，各有平等佛性故。

　　七、實相平等禮：謂上六種，有禮有觀，自他兩異，惟此一禮，無自他分別，凡聖一如，體用不二。

　　此中前叁爲事禮，後四爲理禮。學佛者應依後五，莫依前二。

　　禮佛的動作，是心誠意敬的將雙手合掌，低頭彎腰，五體投地，兩肘兩膝以及額頭著地，完成頭面接觸佛足的最高敬禮，故又稱爲頂禮。

　　標准禮佛動作如下：

　　1、肅立合掌，兩足成外八字形，腳跟相距約二寸，腳尖距離約八寸，目光注視中指尖。

　　2、右手先下，左手仍作合掌狀，腰徐徐下蹲，右掌向下按于拜墊中央，隨即跪下。

　　3、左掌向下按于拜墊中央左方超過右手半掌處。禮佛時，兩腳尖勿移動或翻轉。

　　4、右掌由拜墊中央右方向前移動半掌，與左掌齊，兩掌相距約六寸，額頭平貼于地面。

　　5、兩掌握虛拳，向上翻掌，手掌打開，掌心向上掌背平貼地面，此名“頭面接足禮”。

　　6、起身時兩手握拳翻轉，掌心向下貼地，頭離地面或拜墊，右手移回拜墊中央(或右膝前方)。

　　7、左掌舉回胸前，右掌著地將身撐起，與左掌合，同時兩膝起立。合掌依然。

　　8、叁禮畢，合掌彎腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，兩大指相並，兩食指相合豎直，伸直腰舉至齊眉再放掌，此爲問訊。

　　《六祖法寶壇經》僧法達見六祖：

　　僧法達，洪州人。七歲出家，常誦《法華經》。來禮祖師，頭不至地。祖诃曰：禮不投地，何如不禮。汝心中必有一物，蘊習何事耶？曰：念《法華經》已及叁千部。祖曰：汝若念至萬部，得其經意，不以爲勝，則與吾偕行。汝今負此事業，都不知過。聽吾偈曰：禮本折慢幢，頭奚不至地。有我罪即生，忘功福無比。