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無盡燈遍照,饒益于群生

  211、無盡燈遍照,饒益于群生

  “遍照園中”:(天人身上散發出的光明)照遍了整個祗樹給孤獨園。

  悉達多太子誕生到這個黑暗的世界,爲衆生帶來了光明。舍利弗說“佛未出世,我猶如盲人”。經雲“人身難得,佛法難聞”,我們今生得人身,聞佛法,堪稱幸甚。然無量的衆生還在黑暗中流轉,我們應發起大願,傳播佛法,廣度衆生,使佛陀的教法燈燈相傳,綿延無盡。

  《維摩诘經》中持世菩薩講述維摩诘居士“無盡燈”的故事:

  憶念我昔,住于靜室,時魔波旬,從萬二千天女,狀如帝釋,鼓樂弦歌,來詣我所。與其眷屬,稽首我足,合掌恭敬,于一面立。我意謂是帝釋,而語之言:“善來憍屍迦!雖福應有,不當自恣。當觀五欲無常,以求善本,于身命財而修堅法。”

  即語我言:“正士!受是萬二千天女,可備掃灑。”我言:“憍屍迦!無以此非法之物要我沙門釋子,此非我宜。”所言未訖,時維摩诘來謂我言:“非帝釋也,是爲魔來娆固汝耳!”即語魔言:“是諸女等,可以與我,如我應受。”魔即驚懼,念維摩诘:“將無惱我?”欲隱形去,而不能隱;盡其神力,亦不得去。即聞空中聲曰:“波旬以女與之,乃可得去。”魔以畏故,俯仰而與。

  爾時,維摩诘語諸女言:“魔以汝等與我,今汝皆當發阿耨多羅叁藐叁菩提心。”即隨所應而爲說法,令發道意。複言:“汝等已發道意,有法樂可以自娛,不應複樂五欲樂也。”天女即問:“何謂法樂?”答言:“樂常信佛,樂欲聽法,樂供養衆,樂離五欲;樂觀五陰如怨賊,樂觀四大如毒蛇,樂觀內入如空聚;樂隨護道意,樂饒益衆生,樂敬養師;樂廣行施,樂堅持戒,樂忍辱柔和,樂勤集善根,樂禅定不亂,樂離垢明慧;樂廣菩提心,樂降伏衆魔,樂斷諸煩惱,樂淨佛國土,樂成就相好故,修諸功德,樂莊嚴道場;樂聞深法不畏;樂叁脫門,不樂非時;樂近同學,樂于非同學中,心無恚礙;樂將護惡知識,樂親近善知識;樂心喜清淨,樂修無量道品之法,是爲菩薩法樂。”于是波旬告諸女言:“我欲與汝俱還天宮。”諸女言:“以我等與此居士,有法樂,我等甚樂,不複樂五欲樂也。”魔言:“居士可舍此女?一切所有施于彼者,是爲菩薩。”維摩诘言:“我已舍矣!汝便將去,令一切衆生得法願具足。”于是諸女問維摩诘:“我等雲何,止于魔宮?”維摩诘言:“諸姊!有法門名無盡燈,汝等當學。無盡燈者,譬如一燈,然百千燈,冥者皆明,明終不盡。如是諸姊!夫一菩薩開導百千衆生,令發阿耨多羅叁藐叁菩提心,于其道意亦不滅盡,隨所說法,而自增益一切善法,是名無盡燈也。汝等雖住魔宮,以是無盡燈,令無數天子天女,發阿耨多羅叁藐叁菩提心者,爲報佛恩,亦大饒益一切衆生。”

  爾時,天女頭面禮維摩诘足隨魔還宮,忽然不現。

  持世菩薩講述維摩诘居士“無盡燈”故事白話:

  回憶我的過去,一天,我正在山林的靜室中打坐,正在萬念放下身心輕安禅樂之時,魔王波旬同一萬二千天女,當時波旬顯現帝釋天的樣子,樂音悠揚,鼓樂弦歌,突然來到我的面前,頂禮我足,合掌恭敬,在我對面站立。當時我以爲是帝釋天及其隨從,來到人間鼓樂弦歌放縱,就對他們說:“憍屍迦,你們雖然有福報,卻不應該放縱自己。你應當觀照五欲無常速朽之法,尋找一個妥善的歸宿,放下對身命財寶的執著即是堅固身命財。”

  所謂的憍屍迦,聽了我的開示,露出法喜充滿的樣子,好象說法非常契機,就對我說:“大菩薩,請接受這一萬二千天女,供養您以作灑掃之用。”當時我正言曆色地對他說:“憍屍迦,不要把這些不合乎佛法的作法強迫我一個出家人接受,這不適合我。”

  我的話尚未說完,當時維摩诘出現,對我說:“持世,不要上當,不要把波旬當成帝釋,此是波旬僞裝成的憍屍迦,用女態來迷惑你的堅固心志。”維摩诘轉回頭對波旬說:“可以把這些女人送給我,出家人不能要,我在家人可以接受。”

  此時波旬又驚又怕,心中思維維摩诘:“估計要爲難我。”就想要隱身而去,用盡神通之力終究也沒有辦法隱去。此時空中有聲音說到:“波旬,把這些天女給維摩诘,便可以離去。”魔王因爲害怕的緣故,只好恭恭敬敬地把天女送給了維摩诘。

  維摩诘當即對各位天女說:“魔王把你們送給了我,從此你們要告別過去放逸浪漫的生活,洗心革面,發成佛之心。”就此,維摩诘隨天女各自根性和需要爲之說法,使她們都發起成佛之心。這時,維摩诘又對她們說:“你們已經發起道意,有佛法樂趣可以自娛,不應再以五欲之樂爲樂趣了。”

  天女就問:“什麼是法樂呢?”維摩诘回答說:“佛爲覺者,已發道意的衆生,應當樂常信佛,樂常聽法,樂供養僧衆,樂脫離五欲,此即是以出離心皈依叁寶,以信爲根。樂觀身是苦,即五陰如怨賊,樂觀四大如毒蛇,樂觀內入(六根)如空聚,樂隨時隨地護持道心以自利,樂隨時隨地饒益衆生以利他,而自利利他的功德都來自善知識的教化,所以應當恭敬供養你們的善知識。樂行六度即布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若,以對治我們的習氣毛病。樂發菩提心(四無量心),樂降伏衆魔(外四魔),樂斷諸煩惱(貪嗔癡),即是淨土之因,如是則樂淨佛國土,如是則樂成就相好功德(叁十二相,八十種好),如是樂莊嚴道場,樂聞甚深佛法而不畏懼(真法樂),樂空、無相、無作叁解脫空,不樂于此叁門則雖樂而不究竟(即非時),菩薩則能于此究竟成就叁昧;樂親近善知識則使善增長,而善與惡都是因緣聚散,聚時躲不掉,散時留不住,如是樂法喜充滿,清淨無染,進而樂修無量道品法門,所有這些都是菩薩的法樂。”

  這時,波旬對各位天女說:“我願同你們一起返回天宮。”天女們說:“我們同這位長者,有法樂自娛非常快樂,不再貪戀天上五欲之樂。”魔王轉身對維摩诘說:“居士可舍得這些天女?一切所有施給他人,這才稱爲菩薩。”維摩诘回答說:“我已經舍去了,本來無取,今也無舍,隨便你波旬把她們帶走吧,願一切天宮中的衆生都能回心向道,即法願具足。”

  于是天女們問維摩诘:“我們雖已發成佛之心,卻不知怎樣在魔宮中安住而不退失?”維摩诘回答說:“各位,有一種法門叫無盡燈,你們應當學。所謂無盡燈,即如同一燈燃百千燈,使黑暗成爲光明,並且光明永不窮盡,光光相續,永不斷絕。正是因爲這樣,各位姐姐,如果一位菩薩能開導百千衆生,破無明黑暗如燈光,使他們發起成佛之心,對于自身修道不但不損失,反而會隨所說法更加增益自己的一切善法,這就稱爲無盡燈法。你們雖住魔宮,因爲無盡燈法,就能使無數的天子天女,發起成佛之心。這樣,即是報佛恩,也即是大饒益一切有情衆生了。”

  當時,那些天女都頂禮維摩诘,同波旬一起還宮,忽然不現。

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