聖者言教 第六課(七)何謂修行　　

　　有時候我們看到別人修行很清苦，就會贊歎他是一個很好的修行者。但怎樣才算修行好呢？若僅僅外相上示現苦行，實際當中內心的煩惱並沒有絲毫之減少，即便身邊有多少人追捧敬仰，恐怕實際當中也難以將他稱之爲一個真正的修行者，因爲他修行的方向已經完全搞錯了。

　　所謂修行並非指在山洞中呆過多少年。我們知道，我們國家是一個多民族國家，有些少數民族人數雖然不多，但幾千年來一直居住在山洞之中。以前我在東北時，有個鄂倫春族的弟子對我說，他們的先人一直都居無定所，常常穴居爲生。族人居住在山洞之中，不分彼此，只有幾個人出去打獵，千百年來都是如此生活。雖然他們生生世世居于山洞之中，卻從未聽說有誰因此而獲得成就。因此對一個修行人而言，生活在山洞之中說明不了什麼。也許有人會說，某修行人在清淨地處或深山古刹中呆過很長時間，他總算是修行人了吧？要記住，漢地有普陀山、峨眉山等四大名山，難道山上的所有人都是修行者嗎？當然不是。往昔我曾在普陀住過一個晚上，由于到達時間太晚，天色已暗，因此沒有看見南海觀音像，但卻看見了很多販賣海鮮的飯店。所以，僅僅依據一個人在某地呆過一段時間、行持過一些苦行，並不能判斷他就是修行者，是成就者。只有他內心的貪嗔癡煩惱逐漸減少，信心與慈悲心逐漸增上，我們才能稱之爲修行者。

　　還有些人以谒見大成就者的次數作爲判斷修行好壞的依據。若真是這樣，我相信世上再也沒有比我們谒見成就者更多的人了。因爲谒見過我等大恩根本上師喇嘛仁波切與法王如意寶的大有人在，甚至平常大家也常常觀想觀世音菩薩、藥師佛等本尊面容，但這些都只是一種外在形式，對修行者而言，最主要的還是觀待內心的煩惱調伏得如何。若能如理如法行持，我想他就是一位非常了不起的修行者。