Q：何謂「止觀」？

　　修定的方法很多，如果歸納起來，不外是「止觀」的修習與協調。「止」是心念止于一境，「觀」是觀照心念的動靜狀態，在同一個焦點上不斷地反複地止與觀，便能定心安心。換言之，妄念不起叫作「止」，念念分明叫作「觀」。

　　●從修禅的過程和目的來講，止觀必須並用，最初收攝散心，系止于一境，但僅僅止于一境也不行，止的目的是要再起智慧觀照，擴大心性，然後再止下來，再起觀照，這樣止了又觀，觀了又止，猶如攀登樓梯，往上爬一層，再停一停，往上爬是觀，停下來是止，假如你停止不動，那你不能進步，必須止觀並用，才能工夫日漸進步，而達到止觀不二，這才是大乘禅的目的。

　　●從對治的效果來講，修止觀在對治我們散亂和昏沈的毛病。初修禅定的人，普遍遇到的兩大困難就是散亂和昏沈。首先面臨的是心境的浮動散亂，再來是模糊昏沈，修觀可以對治昏沈，修止對治散亂。當漸漸克服了散亂心和昏沈心，便可以漸漸達到止觀雙運、定慧圓明的境界了。