..續本文上一頁世尊，有諸衆生信根不具，聞說諸佛甚深行處，作是思惟：“雲何但念藥師琉璃光如來一佛名號便獲爾所功德勝利？”由此不信，反生誹謗，彼于長夜失大利樂，墮諸惡趣流轉無窮。”
佛告阿難：“是諸有情，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，至心受持不生疑惑，墮惡趣者無有是處。阿難，此是諸佛甚深所行，難可信解。汝今能受，當知皆是如來威力。阿難，一切聲聞、獨覺及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實信解，唯除一生所系菩薩。阿難，人身難得，于叁寶中信敬尊重亦難可得，得聞世尊藥師琉璃光如來名號複難于是。阿難，彼藥師琉璃光如來無量菩薩行、無量善巧方便、無量廣大願，我若一劫若一劫余而廣說者，劫可速盡，彼佛行願善巧方便無有盡也。”
爾時，衆中有一菩薩摩诃薩，名曰救脫，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，曲躬合掌，而白佛言：“大德世尊，像法轉時，有諸衆生，爲種種患之所困厄，長病羸瘦不能飲食，喉唇幹燥，見諸方暗，死相現前，父母、親屬、朋友、知識啼泣圍繞。然彼自身臥在本處，見琰魔使引其神識至于琰魔法王之前。然諸有情有俱生神，隨其所作若罪若福皆具書之，盡持授與琰魔法王。爾時，彼王推問其人，算計所作隨其罪福而處斷之。時彼病人親屬知識，若能爲彼歸依世尊藥師琉璃光如來，請諸衆僧轉讀此經，燃七層之燈，懸五色續命神幡，或有是處彼識得還，如在夢中明了自見。或經七日、或二十一日、或叁十五日、或四十九日，彼識還時如從夢覺，皆自憶知善不善業所得果報。由自證見業果報故，乃至命難亦不造作諸惡之業。是故淨信善男子、善女人等，皆應受持藥師琉璃光如來名號，隨力所能恭敬供養。”
爾時，阿難問救脫菩薩曰：“善男子，應雲何恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來？續命幡燈複雲何造？”
救脫菩薩言：“大德，若有病人欲脫病苦，當爲其人七日七夜受持八分齋戒，應以飲食及余資具，隨力所辦供養苾刍僧，晝夜六時禮拜供養彼世尊藥師琉璃光如來，讀誦此經四十九遍，燃四十九燈，造彼如來形像七軀，一一像前各置七燈，一一燈量大如車輪，乃至四十九日光明不絕，造五色彩幡長四十九搩手，應放雜類衆生至四十九，可得過度危厄之難，不爲諸橫惡鬼所持。
“複次，阿難，若刹帝利灌頂王等，災難起時，所謂人衆疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難。彼刹帝利灌頂王等，爾時應于一切有情起慈悲心，赦諸系閉，依前所說供養之法供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根及彼如來本願力故，令其國界即得安隱，風雨順時，谷稼成熟，一切有情無病歡樂，于其國中無有暴虐藥叉等神惱有情者，一切惡相皆即隱沒，而刹帝利灌頂王等，壽命色力無病自在，皆得增益。阿難，若帝後、妃主、儲君、王子、大臣、輔相、中宮釆女、百官黎庶，爲病所苦及余厄難，亦應造立五色神幡，燃燈續明，放諸生命，散雜色華，燒衆名香，病得除愈，衆難解脫。”
爾時，阿難問救脫菩薩言：“善男子，雲何已盡之命而可增益？”
救脫菩薩言：“大德，汝豈不聞如來說有九橫死耶？是故勸造續命幡燈修諸福德，以修福故，盡其壽命不經苦患。”
阿難問言：“九橫雲何？”
救脫菩薩言：“有諸有情得病雖輕，然無醫藥及看病者，設複遇醫授以非藥，實不應死而便橫死；又信世間邪魔外道、妖[薛/女]之師，妄說禍福便生恐動，心不自正蔔問覓禍，殺種種衆生解奏神明，呼諸魍魉請乞福祐，欲冀延年終不能得。愚癡迷惑信邪倒見，遂令橫死入于地獄無有出期，是名初橫。二者、橫被王法之所誅戮。叁者、畋獵嬉戲，耽淫嗜酒，放逸無度，橫爲非人奪其精氣。四者、橫爲火焚。五者、橫爲水溺。六者、橫爲種種惡獸所啖。七者、橫墮山崖。八者、橫爲毒藥、厭禱、咒咀、起屍鬼等之所中害。九者、饑渴所困，不得飲食而便橫死。是爲如來略說橫死有此九種，其余複有無量諸橫難可具說。
“複次，阿難，彼琰魔王主領世間名籍之記，若諸有情不孝、五逆、破辱叁寶、壞君臣法、毀于信戒，琰魔法王隨罪輕重考而罰之。是故我今勸諸有情燃燈、造幡、放生修福，令度苦厄不遭衆難。”
爾時，衆中有十二藥叉大將俱在會坐，所謂：
宮毗羅大將， 伐折羅大將，
迷企羅大將， 安底羅大將，
頞你羅大將， 珊底羅大將，
因達羅大將， 波夷羅大將，
摩虎羅大將， 真達羅大將，
招杜羅大將， 毗羯羅大將。
此十二藥叉大將，一一各有七千藥叉以爲眷屬，同時舉聲白佛言：“世尊，我等今者蒙佛威力，得聞世尊藥師琉璃光如來名號，不複更有惡趣之怖。我等相率皆同一心，乃至盡形歸佛法僧，誓當荷負一切有情，爲作義利饒益安樂。隨于何等村城國邑、空閑林中，若有流布此經，或複受持藥師琉璃光如來名號恭敬供養者，我等眷屬衛護是人，皆使解脫一切苦難，諸有願求悉令滿足。或有疾厄求度脫者，亦應讀誦此經，以五色縷結我名字，得如願已然後解結。”
爾時，世尊贊諸藥叉大將言：“善哉！善哉！大藥叉將，汝等念報世尊藥師琉璃光如來恩德者，常應如是利益安樂一切有情。”
爾時，阿難白佛言：“世尊，當何名此法門？我等雲何奉持？”
佛告阿難：“此法門名《說藥師琉璃光如來本願功德》，亦名《說十二神將饒益有情結願神咒》，亦名《拔除一切業障》，應如是持。”
時，薄伽梵說是語已，諸菩薩摩诃薩及大聲聞，國王、大臣、婆羅門、居士，天、龍、藥叉、揵達縛、阿素洛、揭路荼、緊捺洛、莫呼洛伽、人非人等，一切大衆聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
藥師琉璃光如來本願功德經
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