佛教心理學的二十六原則

　　1.我們應洞悉人們與生俱來的高貴與美善本性。

　　2.慈悲是我們最深刻的本性。它源于我們與萬物的內在聯結。

　　3.當我們的注意力從經驗轉向知曉一切的寬闊意識時，智慧與焉生起。

　　4.認清我們意識心所呈現的狀態。學習將不健康的心理狀態轉化爲健康的心理狀態。

　　5.對自我的觀念乃透過認同而産生，越不執著于自我觀念，就越自由與快樂。

　　6.人類的生命同時包含普遍性與個人性的特質。

　　7.自由是對任何經驗的專心覺照。正念帶給我們嶄新視野、身心平衡及心靈自由。

　　8.身體保持正念，讓我們得以全心全意地活著。這帶來療愈的力量、智慧及自由。

　　9.智慧明了當下生命所呈現的感覺爲何，卻不陷溺其中。

　　10.念頭本身往往偏頗不實。要學習對念頭保持覺照，切勿迷失其中。

　　11.意識分爲個人與普遍性層面。讓我們的覺知深入到潛意識，能帶來智慧與自由。

　　12.我們可以辨識自己人格中的病態模式，並將之轉化爲本然性情的一種健康呈現。

　　13.欲望分爲健康與病態兩種。了解它們的差異，然後在其中找到自由。

　　14.若緊抓憤怒與仇恨不放，心靈就會受苦。我們可以做出強力、明智，以及慈悲的回應，爾不心懷憎恨。

　　15.虛妄令人誤解此世界，並忘記我們的真實生命。虛妄産生所有病態的心理。讓自己從虛妄的束縛中解脫，以智慧之眼看待世界。

　　16.痛苦在所難免，但苦難則不然。苦難源于貪婪，放下執著即可不再受苦。

　　17.對內心的意念保持覺照。意念使我們創造未來的種子。

　　18.我們不斷觀想的事物改變我們的身體與意識。觀想自由與慈悲心。

　　19.一再重複的念頭形塑我們的世界。我們應出于慈悲心，以健康的念頭來取代病態的想法。

　　20.我們能透過內在的訓練發展專心的力量。專心開啓人類的意識，讓人進入療愈與了悟的深廣境界。

　　21.要得到真正的快樂，美德與正直不可或缺。謹慎地守護你的正直。

　　22.寬恕是必須且可能的。尋求寬恕與重新開始永不嫌遲。

　　23.在內與外，自與他之間乃是無二無別。照顧自己，便是在照顧世界；照顧世界，也就是在照顧自己。

　　24.我們在所有的兩極當中尋求中道。安住在中道，而且無論身在何處皆得安樂。

　　25.放掉內心各種意見，讓自己擺脫各式觀點的束縛。對生命的奧秘敞開胸懷。

　　26.甯靜的心靈産生愛。當愛遭遇困難，它轉化爲慈悲。當愛碰到快樂，它轉化爲喜悅。