87、有人說密法興時，佛教就會滅，這是否有根據呢？

　　這個問題，把密法與佛教假設爲對立的兩方，這是十分錯誤的看法。事實是，密法也是佛法的一部份，不是佛法以外的一種學說。佛法是否衰落，取決于你有否依法修持。如果你並不依法修持，對于你來說，也就是末法時期。如果你清淨地依法修持，對你來說就是正法時期。客觀上，現在我們的確處于末法時期，這是佛陀所說的。但從個人角度去說，如果你的心識與佛法相應，則可說是正法時期。正法或末法，要看你有否修持，並不取決于任何一個派別之興衰。至于密法，必須先有了大小乘共通教法及大乘不共教法之基礎，方能有資格受持修學。如果你不依次第地盲目求密法，自以爲是大根器而不屑于修學共通的顯乘教法，你本人就是在參與汙染佛法，你也就是在參與導致末法。這並非是因爲密法興旺而令佛法衰滅，這是修持人的過失及顛倒次第，與真正的密法修持不符。如果所有人都不依次第，不理基本戒律，只一味求受密法，則的確可說是末法之現像了。如果所有人都依正確次第去修持顯密教法，則只會令佛法興旺，絕不可能反而令它衰弱滅亡。

　　附：有人說密法中的部份修持等于民間的氣功或內功，這說法有沒有根據？

　　藏傳佛教包括了小乘及大乘、顯乘及密乘的修持及教法在內。密乘又分爲事部、行部、瑜伽部及無上瑜伽部四種。在無上瑜伽部中，又分爲生起次第及圓滿次第的修持。在圓滿次第中，有部份修持與氣、脈、明點有關，但卻不同于民間的氣功或內功，二者只是外在上看來有少許相似之處而已。由動機上去說，修持圓滿次第乃至任何大乘佛法，都是爲了成就無上佛果以利益衆生。世俗上之氣功等修持，目的是爲了令身體健康、延年益壽，根本不視六道輪回爲苦，亦沒有欲求成佛或解脫之心，反而想長生不死。所以，二者之修持目的是不同的。由效用上去說，世俗上及外道的氣功等修持，頂多不過是令身體健康一點或壽命延長少許，對生死大事及未來生是毫無幫助的，對其他衆生也沒有真正幫助。佛法上的修持，不僅使身心健康，還能令修行者最終成佛，也能令一切有情衆生得益，其效用不限于短暫的一生中。如果要爲健康而修習氣功，這並無與佛法相連的地方，不可把它與佛法混淆。有些氣功建基于外道思想，從根本上已是與佛法不符的。