聖者言教 第九課(十二)谒見導師求法的真正意義

　　現前有不少弟子在我面前求成熟口訣法，但由于多方面條件不成熟的原因，可能幾個月的時間我們都見不上面。待有機會見面，弟子們都希望能在我面前彙報整個修行過程，得到進一步開示。但由于我身體的原因，有時候不能立即滿足弟子們的心願，就讓弟子們等兩天再來，這時很多弟子會産生疑問：“導師爲什麼不見我？”

　　我想這可能源于我的原則和責任感。我常想，弟子們修了那麼長時間，把自己整個修行過程在導師面前說一遍的真正目的，是爲了在導師面前印證對的地方，指出不對的地方，後期改正，而不是爲了谒見導師而走一個過場。在我身體不好的時候聽弟子們彙報，我難免無意中會漏掉一些，該印證的沒有印證，該指出的缺點沒有指出。弟子們如果依此作爲後續修行的指導，會成爲後期修行很大的一種障礙。所以我在身體不好的時候，會推辭弟子們求法。一旦我的身體稍微好一點，無論弟子們有什麼疑問，我都會及時回答，該做的印證我也會做。

　　我想作爲一個真正的導師，有時候必須這樣。由于以前對弟子要求不是特別嚴格的原因，很多人心目當中的成熟口訣法已經變成非常容易的解答題，答案無非就是“有”或者“沒有”。修到後面，自己也迷惑不解，現在到底應該修“有”還是修“沒有”呢？如果修“沒有”，難道還需要修嗎？若修“有”，又該怎麼修？因此産生很大的疑惑。我們決不能這樣。我在漢地遇到很多自認爲已經求過成熟口訣法的弟子，問我現前該如何修行。成熟口訣法乃一切乘法之頂點，諸法之精華，難道還有比成熟口訣法更殊勝的法可修可講嗎？當然沒有。那麼得到成熟口訣法而不知道如何修學的原因是什麼呢？可能就是在求成熟口訣法的時候，僅僅走了一個過程。這樣真的不行。

　　所以，我們在谒見導師求法之前，應該反問自己，谒見導師的目的是什麼？如此細致觀心，可以杜絕無記甚至惡念之發心。谒見導師之後，還應反複思維，導師指出我的修行不足之處，該如何改進？如此，才是真正谒見導師求法的意義所在。