依觀經等明般舟叁昧行道往生贊(一卷)
(簡稱：般舟贊)
比丘僧善導撰
敬白。一切往生知識等大須慚愧。釋迦如來實是慈悲父母。種種方便發起我等無上信心。又說種種方便教門非一。但爲我等倒見凡夫。若能依教修行者。則門門見佛得生淨土。若見聞有人行善者。即以善助之。若見聞有人行教贊之。若聞人說行。即依行順之。若聞人有悟。即依悟喜之。何意然者。同以諸佛爲師。以法爲母生養。共同情親非外。不得輕毀他有緣之教行。贊自有緣之要法。即是自相破壞諸佛法眼。法眼既滅。菩提正道履足無由。淨土之門何能得入。傷歎曰。生盲信業走。隨業墮深坑。縱此貪嗔火。自損損他人。長沒無明海。遇木永無緣。行者等必須于一切凡聖境上。常起贊順之心。莫生是非慊恨也。何故然者。爲自防身口意業。恐不善業起。複是流轉。與前無異。若自他境上護得叁業。能令清淨者。即是生佛國之正因。問曰。既道叁業清淨是生淨土即因者。雲何作業得名清淨。答曰。一切不善之法。自他身口意總斷不行。是名清淨。又自他身口意相應善即起上上隨喜心。如諸佛菩薩所作隨喜。我亦如是隨喜。以此善根回生淨土故。名爲正因也。又欲生淨土。必須自勸勸他廣贊淨土依正二報莊嚴事。亦須知入淨土之緣起。出娑婆之本末。諸有智者應知。又問曰。般舟叁昧樂者是何義也。答曰。梵語名般舟。此翻名常行道。或七日九十日身行無間總名。叁業無間故名般舟也。又言叁昧者亦是西國語。此翻名爲定。由前叁業無間。心至所感。即佛境現前。正境現時。即身心內悅。故名爲樂。亦名立定見諸佛也。應知
般舟叁昧樂(願往生) 叁界六道苦難停(無量樂)
曠劫已來常沒沒(願往生) 到處唯聞生死聲(無量樂)
釋迦如來真報土(願往生) 清淨莊嚴無勝是(無量樂)
爲度娑婆分化入(願往生) 八相成佛度衆生(無量樂)
或說人天二乘法(願往生) 或說菩薩涅槃因(無量樂)
或漸或頓明空有(願往生) 人法二障遣雙除(無量樂)
根性利者皆蒙益(願往生) 鈍根無智難開悟(無量樂)
璎珞經中說漸教(願往生) 萬劫修功證不退(無量樂)
觀經彌陀經等說(願往生) 即是頓教菩薩藏(無量樂)
一日七日專稱佛(願往生) 命斷須臾生安樂(無量樂)
一入彌陀涅槃國(願往生) 即得不退證無生(無量樂)
萬劫修功實難續(願往生) 一時煩惱百千間(無量樂)
若待娑婆證法忍(願往生) 六道恒沙劫未期(無量樂)
貪嗔即是輪回業(願往生) 煩惱豈是無生因(無量樂)
驗此貪嗔火燒苦(願往生) 不如走入彌陀國(無量樂)
彌陀因地發心時(願往生) 頓舍王位求菩提(無量樂)
饒王佛所落發須(願往生) 出家修道名法藏(無量樂)
四十八願因茲發(願往生) 一一誓願爲衆生(無量樂)
衆寶莊嚴名極樂(願往生) 廣大寬平無限量(無量樂)
我得菩提當心坐(願往生) 徹窮後際度衆生(無量樂)
身相光明照法界(願往生) 光所及處皆蒙益(無量樂)
一一光明相續照(願往生) 照覓念佛往生人(無量樂)
欲比十方諸佛國(願往生) 極樂安身實是精(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 釋迦如來悲意深(無量樂)
本師釋迦修普行(願往生) 長時長劫度衆生(無量樂)
一切如來設方便(願往生) 亦同今日釋迦尊(無量樂)
隨機說法皆蒙益(願往生) 各得悟解入真門(無量樂)
門門不同八萬四(願往生) 爲滅無明果業因(無量樂)
利劍即是彌陀號(願往生) 一聲稱念罪皆除(無量樂)
釋迦如來因地時(願往生) 頓舍身財求妙法(無量樂)
小劫大劫長時劫(願往生) 隨順佛語誓修行(無量樂)
念念時中行六度(願往生) 慈悲喜舍化衆生(無量樂)
叁業專修無間業(願往生) 誓作菩提無上尊(無量樂)
證得菩提無上果(願往生) 分身百億度衆生(無量樂)
一音演說隨機悟(願往生) 各各隨悟到真元(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 隨順釋迦如來教(無量樂)
佛教多門八萬四(願往生) 正爲衆生機不同(無量樂)
欲覓安身當住處(願往生) 先求要行入真門(無量樂)
門門不同名漸教(願往生) 萬劫苦行證無生(無量樂)
畢命爲期專念佛(願往生) 須臾命斷佛迎將(無量樂)
一食之時尚有間(願往生) 如何萬劫不貪嗔(無量樂)
貪嗔障受人天路(願往生) 叁惡四趣內安身(無量樂)
欲到彌陀安養國(願往生) 念佛戒行必須回(無量樂)
戒行專精諸佛贊(願往生) 臨終華座自來迎(無量樂)
一念之間入佛會(願往生) 叁界六道永除名(無量樂)
叁明六通皆自在(願往生) 畢命不退證無爲(無量樂)
四種威儀常見佛(願往生) 手執香華常供養(無量樂)
一念一時隨衆聽(願往生) 百千叁昧自然成(無量樂)
一切時中常入定(願往生) 定理聞經皆得悟(無量樂)
百寶莊嚴隨念現(願往生) 長劫供養報慈恩(無量樂)
微塵故業隨智滅(願往生) 不覺轉入真如門(無量樂)
大小僧祇恒沙劫(願往生) 亦如彈指須臾間(無量樂)
如此逍遙快樂處(願往生) 更貪何事不求生(無量樂)
縱使千年受五欲(願往生) 增長地獄苦因緣(無量樂)
貪嗔十惡相續起(願往生) 豈是解脫涅槃因(無量樂)
不畏叁塗造衆罪(願往生) 破滅叁寶永沈淪(無量樂)
不孝父母罵眷屬(願往生) 地獄安身無出期(無量樂)
曠劫已來沈苦海(願往生) 西方要法未曾聞(無量樂)
雖得人身多有障(願往生) 不受佛化反生疑(無量樂)
六方如來慈悲極(願往生) 同心同勸往西方(無量樂)
長病遠行不計日(願往生) 念佛即道無功夫(無量樂)
如此之人難化度(願往生) 無明被底且長眠(無量樂)
專讀彌陀觀經法(願往生) 文文句句說西方(無量樂)
地下寶幢無數億(願往生) 方楞具足盡輝光(無量樂)
萬億寶珠相映飾(願往生) 各各變現希奇事(無量樂)
照上衆寶莊嚴地(願往生) 雜色過于百千日(無量樂)
自身光明紫金色(願往生) 足踐寶地徐徐行(無量樂)
得此無生寶國地(願往生) 皆是彌陀願力恩(無量樂)
一切時中聞妙法(願往生) 煩惱罪障無由起(無量樂)
菩薩知識爲同學(願往生) 攜手相將入寶堂(無量樂)
念念之中受法樂(願往生) 須臾悟得百千門(無量樂)
大衆同心厭此界(願往生) 乘佛願力見彌陀(無量樂)
忽爾思量心髓痛(願往生) 無窮之劫枉疲勞(無量樂)
自慶今身聞淨土(願往生) 不惜身命往西方(無量樂)
西方快樂無爲處(願往生) 天上人間無比量(無量樂)
六天相勝億萬倍(願往生) 不及西方人一相(無量樂)
叁十二相通自在(願往生) 身光遍照十方界(無量樂)
從世帝王至六天(願往生) 音樂相勝億萬重(無量樂)
佛國寶林枝相觸(願往生) 六天音樂不如一(無量樂)
依時供養香風起(願往生) 拂樹華飛落寶地(無量樂)
寶樹飛華泛德水(願往生) 童子捉取已爲船(無量樂)
乘船直入蓮華會(願往生) 化佛菩薩與衣被(無量樂)
各執香華佛前立(願往生) 徐徐遙散變成雲(無量樂)
寶雲莊嚴即是蓋(願往生) 即與寶果教令食(無量樂)
遇值往生善知識(願往生) 得聞淨土彌陀名(無量樂)
因佛願力來相見(願往生) 常住此國不須還(無量樂)
法侶攜將入林看(願往生) 足下輝光超日月(無量樂)
菩薩衆會無窮盡(願往生) 各各身光互相照(無量樂)
新往化生紫金色(願往生) 與諸大衆無殊異(無量樂)
或入寶樓衆中坐(願往生) 大衆見者皆歡喜(無量樂)
種種莊嚴不可識(願往生) 內外相看無障礙(無量樂)
停足須臾受法樂(願往生) 叁昧無生自然悟(無量樂)
地上莊嚴衆寶間(願往生) 雜色相參百千萬(無量樂)
寶座華臺處處滿(願往生) 隨心受用光來照(無量樂)
百千童子菩薩衆(願往生) 各捧香華臨池看(無量樂)
或坐或立池渠岸(願往生) 或有尋階入寶池(無量樂)
或立于沙或至膝(願往生) 或沒腰頭或懸注(無量樂)
或取金華百寶葉(願往生) 授與岸上看池人(無量樂)
受得香華千萬種(願往生) 即散彌陀大會上(無量樂)
所散之華變成蓋(願往生) 自然音樂繞千重(無量樂)
寶鳥連聲奏天樂(願往生) 一切見者起悲心(無量樂)
我今到此佛願力(願往生) 同緣同行何時來(無量樂)
普願閻浮知識等(願往生) 同行相親願莫退(無量樂)
專誦彌陀觀經等(願往生) 禮佛觀察盡須回(無量樂)
一切時中相續作(願往生) 至死爲期專複專(無量樂)
一到彌陀安養國(願往生) 畢竟逍遙即涅槃(無量樂)
涅槃莊嚴處處滿(願往生) 見色聞香罪障除(無量樂)
飛踴空中作神變(願往生) 贊歎淨土難思議(無量樂)
或散華香供養佛(願往生) 報佛慈恩心無盡(無量樂)
不因釋迦如來力(願往生) 彌陀淨土若爲聞(無量樂)
衆生障盡聞皆喜(願往生) 頓斷諸惡願求生(無量樂)
般舟叁昧樂(願往生) 誓願今生順佛教(無量樂)
行住坐臥專念佛(願往生) 一切善業並須回(無量樂)
念念時中常忏悔…
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