..續本文上一頁精神滿足，食睡就非常之少，晝夜二十四小時精進用功，一點都不懈怠；十幾個小時打坐，偶爾右脅臥睡一下就可以。但睡是睡，心裏還是清醒的，並不是像一般人睡死了，賊到家裏把東西偷走了都不知道。

　　你們在世俗上那樣下功夫，所得到的是世間的享樂；你到了佛法來修無爲法，就能得到出世間的寂靜安然之樂。我是如此，你們大家只要如此學，同樣能得到殊勝的法樂。

　　你們青年用功要按部就班不要急，你盲急有什麼用？你看廣欽老和尚，你要是跟他出家，還想要讀佛學院？你不要想了！跟著他，你念佛、修苦行就對了！廣老他自己也就是那樣成就的。他也沒有讀佛學院，連書都沒有念過，字都不認得，他還是臺灣一代的老和尚王，沒有人不認識他的。你們要想跟廣欽老和尚學、要想跟著我學，就要真真實實的腳踏實地，不要好高骛遠。

　　妙蓮老和尚─生平簡介

　　(1922— 2008)現代僧人。9歲即童真入道，20歲時受具足戒于南京寶華山(今屬句容)，而後參學于蘇州靈岩山寺，以淨宗爲歸。28歲時因弘化至香港，在大嶼山及青山閉關潛修，前後達20年之久。除閱藏念佛外，並虔修般舟叁昧10次，每次90晝夜中不坐、不臥、不睡、日中一食，誓證念佛叁昧。出類拔萃之難行苦行，倍受信衆贊仰，感衆信弟子依止修行。1979年因籌印《大智度論》而赴臺，見寶島民情樸實、學佛青年優秀，惜缺乏健全之叢林大道場以培養僧才。師爲紹隆佛種、續法慧命，積極度人爲僧令叁寶久住。1981年至臺定居後，在善信的護持下，于1984年購得埔裏寺址，創建臺灣靈岩山寺，經十余年之努力，建成工程浩大的大雄寶殿、念佛堂、東西廂寮房、五觀堂、愛道講堂、東西客堂、淨宗講堂、立體停車場、觀音殿、華嚴殿、閱藏樓、藏經閣、護法殿、山門、許願亭、淨宗學佛院等建築。寺院秉承蘇州靈岩祖庭印光祖師念佛持戒，持戒念佛之宗風，創建臺灣靈岩山寺。妙蓮老和尚被譽爲靈岩慈航之掌舵者，接引衆生離苦得樂的大導師。

　　妙蓮老和尚于2008年6月25日在臺灣南投靈岩山寺圓寂。

　　劉德華與妙蓮老和尚的對話

　　1、你知道修大福報不一定要花錢嗎？

　　只要用你的善口說一句好話助人，看到人家做善事，發個隨喜心、贊歎心，令對方成就，都是修大福報；乃至勸導別人發心種福田，自己也同樣得福報。

　　2、你知道貧窮可以賣掉嗎？

　　想賣貧窮就是要布施，因爲會窮就是前世悭貪不舍。布施就是在播種，沒播種怎能有收獲？布施功德以供養叁寶爲第一，因叁寶是世間最大的福田，能普利群生。

　　3、你想要消業障增福慧嗎？

　　代他人辦事受苦，就是消自己的業障，好事予他人，就是增自己的福慧。

　　4、如何避免一家人生離死別？

　　佛法最有人情，要你們一家老少都念佛，將來同生西方永在一起，就不受生離死別之苦，永久在一處修行直到成佛道。

　　5、你會利用時間修行嗎？

　　你把看電視、上下班、坐車、走路的時間拿來念佛，把看閑書的時間拿來看佛經，這樣修行就夠了，誰說無閑時？

　　6、如何真正的孝順父母、慈悲兒女？

　　把兒女送到一個安樂處，讓他永遠脫離輪回之苦，才是慈悲兒女。陪伴父母好好念佛求生西方，得究竟安樂，才是真正孝順父母。世間凡夫怎麼知道這種孝道啊！

　　7、丈夫有外遇時要如何自處？

　　夫妻感情太甜蜜，往往妨礙學佛；要是沒情感，如仇人相對，那個家根本不像家，正可體會人生苦，好好念佛求究竟離苦。而且到處聽經聞法，丈夫也不會管，多安靜自由！所以丈夫有了外遇，你就當對方的她，是你的“替死鬼”嘛！

　　8、你爲兒孫做牛做馬值得嗎？

　　你以爲他們孝順你就值得嗎？靠不住吧！說不定你爲了他們而造惡業，將來還要受惡報，那太冤枉了！還是好好念佛修行，以功德回向他們，才真正利益自己又利益兒孫。

　　9、如何才能得富貴？

　　想富要隨力布施，今生富是前世修來，想保持富有，就要繼續布施。想貴就要保持品格尊敬他人，你想貴卻把別人看得那樣賤，你心裏沒有貴的種子，怎能貴得起來？你尊敬人，人不就尊敬你了嗎？

　　10、如何使婆媳之間和睦相處？

　　媳婦要想：丈夫是婆婆辛苦培養大的，現在將兒子交給我，我應該感謝她才對；要將婆婆當成親生母親來孝敬。做婆婆的也要想：人家也是辛苦把女兒栽培成人，嫁到我家來，幫我照應兒子，我也要感謝媳婦才是；要愛媳婦像愛女兒一樣。大家要互相感恩。

　　11、想要相貌端正莊嚴嗎？

　　想使相貌好，要修忍辱波羅蜜(不妒不嗔)；見人就微笑，看人做善事能歡喜贊歎；乃至供養佛菩薩的像及鮮花供佛，也都是修相好端正的因。但不能有急性子，相隨心轉，要寬宏大量相才會好。

　　12、命運可以改變嗎？

　　佛法講命是不定、可改變的。你雖好命，但做件缺德事，好命沒了；你雖壞命，但做件功德事，壞命就能轉好。所以要隨時修好因、培好命，切忌修惡因轉成壞運！

　　13、錢應該留給兒女嗎？

　　俗語說：“養兒勝過父，要錢做什麼？養兒不如父，要錢做什麼？”你的兒子比你有能力，錢給他是多余的；兒子像扶不起的阿鬥，不會用錢，甚至拿錢造罪業，那留錢給他反而害了他。

　　14、如何留錢財給兒女？

　　替兒女做功德——供養叁寶、做善事，這才是真正留錢給兒女。“積善之家必有余慶”嘛！子子代代都好，所以不可忘了積善。

　　15、爲什麼你會生個討債鬼？

　　誰叫你前世要騙他的錢、欠他的債，所以才生個不順心的敗家子；你前生如果多布施，就會生個還債發財、報恩興家的好兒女。

　　16、怎樣做到大智若愚？

　　有人誹謗你、罵你，甚至打你，都能不作辯解、不和人打罵，這才是真正的“大智若愚”；這個大智有無量的福報、功德。不要在蝸牛角上爭天地、與愚蠢人辯是非，否則自己都愚蠢。

　　17、你相信連乞丐也能布施嗎？

　　乞丐只要有心也可行布施，比如將洗碗水或飯後漱口水遍灑，就可布施大地的蟲蟻。野地取一枝花以恭敬心供佛，福報最大；以大悲心布施蟲蟻，福報也不小；因佛是已成之佛，蟲蟻是未成之佛。

　　18、如何有福有慧？

　　一個人怎麼會無福無慧？因悭貪故。好事與他人，惡事向自己，就是修福。知無不言，歡喜教人，就是修慧。

　　19、要怎樣才會有人緣？

　　出錢出力、濟世利民、供養叁寶就能廣結善緣。你能修忍辱波羅蜜——處處吃虧，同人家和合，得到人家贊歎欽佩，更是結人緣最好的方法。

　　20、你知道不用花錢就可以消災免難嗎？

　　念一句佛號能消八十億劫生死重罪，你有業障，你就阿彌陀佛拼命念下去就對了；你有苦難，觀世音菩薩救苦救難，你一心稱念就好了。

　　21、你想死得灑脫自在嗎？

　　平時要念佛，還要有看“諸法皆空”的智慧，才不爲名位、財富、夫妻親情等所迷所障，到臨終的時候就能灑脫自在。

　　22、你會打如意算盤嗎？

　　你會打做生意賺大錢的如意算盤，學佛人是打修福慧、利益衆生、做功德、了生死的算盤。這才是真正的如意算盤，令你永久安樂自在。你爲何不打這個如意算盤？

　　23、你心想安靜嗎？

　　多念佛號，將世間那些七情六欲的風息下來，心水就澄靜了；靜極光通達，福慧同時具有了。

　　24、你想得到最長最長的高壽嗎？

　　你只要多念阿彌陀佛求生西方，生到西方就能同阿彌陀佛一樣無量壽。我們要求法身無量壽，不要希望這個臭皮囊也無量壽，那苦死了！

　　25、你處世會用人倫感情嗎？

　　對情感較薄的人要寬厚，對情感太超過的人要方正；好比水太熱要加點冷水，水冷了要加點熱水。人既不能離群獨居，處世就要中道，冷冰冰或過份熱情都不好。

　　26爲什麼有才能卻仍一生潦倒？

　　這就是有慧沒有福。福從那裏來呢？從德行而來。你能行財施、法施、無畏施，救濟人家的逆境、解除人家的痛苦，這都是培福。有福、慧就自在了。

　　27、爲什麼事事都不如意？

　　事事不如意，那都是因爲往昔之中，嫉妒障礙別人的業報所感。要多生慚愧，多多念佛、拜佛以消業障，進一步要廣修福報成就人。這樣就能處處自在、處處快樂，那不就事事如意、件件稱心了嗎？

　　28、爲什麼做事會處處困難？

　　一是你沒有福，二是你沒有慧；換上有福慧的人做，一點也不難。你說做事難，但不能怕難就不做；不做怎麼培福慧？無福慧的人好苦！

　　29、爲什麼會身不由己的做惡事？

　　明知道惡不能做，卻偏偏要做，這是惡果業力！那就要多念觀世音菩薩，求菩薩消除我們的愚癡無明，使我們開智慧；開了智慧就能修善，不會再造惡業了。

　　30、爲什麼你求什麼沒什麼？

　　因爲你不知要修好因，光是想求好果，怎能求得到？你只要修好因，到時就有甜蜜的碩果，不求也有。

　　31、苦海巨風浪滔滔，你想找避風港嗎？

　　財色名食睡就像十級的大風，吹起的浪是排山倒海、不能行船的；聞到佛法，你不趕快奉行，難道不怕被淹沒？靈岩山寺是避風港，快發心到山上修行，就能躲避世間的風浪，免死于苦海中！

　　32、你知道有一所無病不治的大醫院嗎？

　　靈岩山寺就是一所無病不治的大醫院，專門醫衆生貪、嗔、癡的病。靈岩山寺也是造佛的功德廠，因爲來山念佛，念佛就能成佛。靈岩山寺也是苦海中的大慈航，因爲來山念佛，念佛就能生西方。

　　33、想占盡天下最便宜的事嗎？

　　只要你發心到靈岩山寺來，就能時時眼見莊嚴佛像、耳聽萬德聖號，與諸上善人聚會一處，獲得無量無邊的功德利益，天底下竟有如此好的最便宜事都讓你占盡了，這是你的福報！

　　34、得了中西醫都醫不好的病怎麼辦？…

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