聖者言教 第十課(二)思維無常精進修法

　　雖然難以得到的十八種珍寶人身今生我們已經得到，但若不精進修法，可怕的無常隨時都會降臨。我相信在座的每一個人都有身邊親友離世的經曆，雖然可怕的無常暫時沒有降臨在自己的身上，但誰又知道我們何時會從人間消失？從另一個角度來說，這也是十方叁世一切諸佛菩薩以及我等大恩根本上師喇嘛仁波切對我們的授記：這麼多人都走了，自己也要早點做好准備。雖然今天還在世上，但誰也不知道明天我們是否還在世上？即便明天還活著，但是下個月是否在世，誰也不敢保證。相信那些離我們而去的人，他們自己也沒有想到當時就會離開世間。因此，長時間觀想無常非常重要。

　　有些人可能會有這樣的想法：有生有滅是大自然的規律，這也需要去想嗎？當然，相信在座的每個人都知道生老病死是人間的規律，口中說這樣一句話是非常容易的，甚至我們還會認爲，無論生老病死如何在我們眼前呈現，我們永遠不會恐懼，因爲我們已經認識到，這是人間的規律。但真是這樣的嗎？恐怕並非如此。當災難沒降臨到你身邊的時候，說這樣一句話是很容易的，但是當自己真正面對臨終的時候，也許就不是這麼容易了。

　　由于凡夫習氣煩惱沈重的緣故，我們的內心深處始終有一種自己不可能死的想法一直在欺騙著自己。雖然災難沒降臨在自己身上時，每個人的口中都會說無常隨時都會到來，但是由于自己不可能會死的念頭時時都在欺騙自己，因此一旦無常呈現在眼前的時候，很多人就會開始怨天怨地，內心痛苦不已。但前兩天你不是還在說，生老病死是人間的規律，爲什麼當它呈現在自己面前的時候，就不是規律了呢？

　　前段時間我在漢地遇到一些信衆，他們對我說，雖然漢地物質條件豐富，但是由于飲食空氣等條件越來越惡劣，因此漢地每個人都有罹患癌症的可能性。有些人看上去身體很健康，可是體檢結果卻是晚期癌症。因此，自己現前對體檢充滿了恐懼。一想到檢查的結果有可能是自己也得了晚期癌症，而余下的時間卻屈指可數，內心就無法面對這樣的結果，因此連體檢也不敢去做。從中就能看出，世上所有的人在無常面前都是非常脆弱的。雖然他們看起來似乎對什麼都無所謂，常常大搖大擺地在走到我們面前，但是他們的內心是非常空虛脆弱的。既然無常誰都無法改變，每個人終會面臨不期而至的死亡，那麼我們該怎麼辦呢？要記住，臨終時是內心充滿痛苦還是自在快樂，則完全取決于自己。

　　往昔我在亞青寺講法時，每次都有一位過來聽法的出家人，手中拿一張紙條，坐在下面淚流滿面。她告訴我，她出家前有個兒子，她拿著的紙就是她兒子臨終時寫的話。雖然我不認識她兒子，但是當我看見上面寥寥幾句話，全是對這個世界與母親的不舍，我的內心也覺得非常淒涼。若我們過兩天離開這個世界的時候，內心也是如此痛苦，如今我們生活在世上，又有什麼意義呢？

　　人生在世，如果僅僅爲了吃飯穿衣而活著，這樣的人生與旁生有什麼區別？也許還不如牛羊來的自在。夏天的時候，牛羊可以在草地上隨意享用青草湖水，比人們吃飯可要自在多了。作爲人類，我們吃飯之前可能先要去挖點煤，然後再生火燒水，做菜還要放各種各樣的調料香料，吃頓飯就要幾個小時。同樣是吃飯，我們遠不如旁生自在。穿衣也是一個道理，旁生一身皮毛可以用一生，而人類卻每個季節都要換衣服，不是比旁生要複雜得多嗎？因此如果僅僅是爲了吃穿，這樣的有什麼意義呢？因此，我們要時時思維這些道理，珍惜人身，思維無常而精進修法。