..續本文上一頁也。繼釋迦而成佛，詳《彌勒下生成佛》等經。

　　七佛：毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。

　　般泥洹：即“般涅槃”也，見前。

　　六道：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。

　　叁長齋月：正、五、九。

　　行者：修行之人也。

　　四大：地、水、火、風也。有內外四大。以人身言，骨肉爲地，精血爲水，暖氣爲火，運動爲風。

　　天眼：天眼，五通中之一通。其間廣狹不等，有外道天仙之天眼，有聲聞、緣覺之天眼，有菩薩與佛之天眼。

　　摩登：具雲“摩登伽”，此言“本性”，淫女也。後于楞嚴會上，聞法悟道，出家，名性比丘尼。

　　優缽羅：此雲“青蓮花”。非優昙缽羅也。“優昙缽羅”，樹名，此雲“靈瑞”，其樹有實無花，若佛出世，或轉輪王出世，此花方開。

　　摩醯首羅：此雲“大自在”，乃色究竟天之王也。梵語“阿迦尼吒”，此雲“窒礙究竟”，又雲“色究竟”，乃色界之頂天也。

　　閻浮提：具雲“閻浮那提”，樹名也。此言“勝金”，樹下有金，故以名樹。又因洲有此樹，故以名洲。即南贍部洲也，其地七千由旬。

　　郁單越：此言“高出”，亦雲“勝處”，即北俱盧洲也，其地十千由旬。

　　瞿陀尼：亦雲“瞿耶尼”，此言“牛貨”，即西牛貨洲也，其地八千由旬。

　　弗婆提：亦雲“毗提诃”，亦雲“弗于逮”，此言“勝”，即東勝神洲也，其地九千由旬。

　　須彌：具雲“須彌盧”，此言“妙高”。四寶所成曰妙，聳出衆山曰高。在四大天下之中，其高十六萬八千由旬，半出海水上，半藏海水下，頂有忉利天宮，日月行于出水上山之半。

　　娑婆：又雲“娑诃”，又雲“索诃”，此言“堪忍”。即釋迦應化之土，大千世界之總名也。

　　四天王：欲界第一天也，去地四萬二千由旬，宮殿鄰于日月。

　　忉利天：梵語“忉利”，此言“叁十叁”。在四王天之上，帝釋居中。四面有叁十二位小天子，爲內輔臣。合成其數，非自下而上之叁十叁也。

　　夜摩天：具雲“須夜摩”，此言“善時分”，在忉利天之上。

　　兜率天：具雲“兜率陀”，此言“妙足”，在夜摩天之上。

　　化樂天：梵語“須涅密陀”，此言“化自樂”，在兜率天之上。

　　他化自在天：梵語“婆舍跋提”，此言“他化自在”，在化樂天之上，乃欲界第六天也。此上欲、色二界中間，有魔身天作王，王于欲界，方爲欲界頂天。

　　由旬：亦雲“由延”，亦雲“踰善那”，乃輪王巡狩一停之舍，猶此方之驿。有作十六裏者，有作叁十裏、四十裏、六十裏、至八十裏者。

　　甄叔迦：此言“赤色”。

　　阿彌陀佛：梵語“阿”，此言“無”。梵語“彌陀”，此言“量”。以光明無量，壽命無量，福德無量故。

　　叁千大千世界：千日、千月、千須彌山，乃至千梵世天，名小千世界。千小千世界，名中千世界。千中千世界，名大千世界。以叁次言千，故雲叁千，實則一大千也。

　　摩尼：正雲“末尼”，此言“離垢”。

　　八功德水：一澄淨、二清冷、叁甘美、四輕軟、五潤澤、六安和、七能除饑渴、八長養諸根。

　　●卷叁

　　七趣：《楞嚴經》以仙道合之六道，名爲七趣。

　　叁獸：象、馬、兔。

　　梵王：是娑婆世界之主。

　　鐵圍：梵語“斫迦羅”，此言“輪山”，亦雲“鐵圍山”，在四洲之外。

　　叁世：過去、現在、未來。

　　五陰：色、受、想、行、識。

　　聲聞：聞四谛聲教而得證果，名曰聲聞。

　　九品往生：上中下叁品，每品又分上中下，共成九品也。義詳《觀無量壽佛經》。

　　十惡：身叁惡，口四惡，意叁惡也。身，殺、盜、淫。口，妄言、绮語、兩舌、惡罵。意，貪、瞋、癡。

　　泥犁：地獄也，此言“無有”，言無有樂處、無有赦處也。

　　阿旁：獄卒也，此言“無慈”。

　　光音天：語言之時，口出淨光，名光音天，色界二禅天之頂。劫火至時，此天首免其災。

　　地味：劫初地上所生之物也，狀如煎熱乳，味若細蜂蜜。

　　四生：胎、卵、濕、化。

　　梵行：持戒絕欲，名修梵行。

　　叁生：即叁世。

　　阿修羅：此雲“無端正”，男醜女端正故。亦雲“非天”，有天之福，無天之德故。亦雲“無酒”，釀酒不成，瞋心誓斷故。

　　十八梵天：即色界天也，在欲界之上。已斷情欲，故稱爲“梵”。十八者，梵衆天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天也。義詳《楞嚴經》八、九卷。

　　十六大國：皆天竺附近之國也，如央伽、摩竭提等。

　　二十八天王：欲界六，色界十八，無色界四。

　　非非想天：無色界極頂天也。

　　須陀洹四重階級：梵語“須陀洹”，此雲“入流”，諸法眼淨，得預聖流也。合斯陀含、阿那含、阿羅漢，有四重階級。

　　緣覺：聞佛說十二因緣法，而得悟道，故名緣覺。

　　獨覺：出無佛世，獨自覺悟，名爲獨覺。

　　十信：信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、回向心、護法心、戒心、願心。

　　十住：發心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住。

　　十行：歡喜行、饒益行、無瞋恨行、無盡行、離癡亂行、善現行、無著行、尊重行、善法行、真實行。

　　十回向：救護一切衆生離衆生相回向、不壞回向、等一切佛回向、至一切處回向、無盡功德藏回向、隨順平等善根回向、隨順等觀一切衆生回向、真如相回向、無縛解脫回向、法界無量回向。

　　歡喜地十重階級：即十地也，歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。

　　補處之尊：梵語“阿惟顔”，此雲“一生補處”，言一來降生，即當成佛也。

《內典字義譯注》全文閱讀結束。