煩惱無有期，快樂在當下

　　——本叁班：德修

　　我們都想追求快樂幸福，不願意煩惱痛苦。因無明妄動，貪愛執著，受業力的牽引，有情衆生才輪回六道，生生死死，死死生生，而不知不覺，迷迷糊糊，醉生夢死。有生死就會有痛苦，生死是最大的過患、最大的煩惱痛苦。

　　對萬事萬物由于不了解它的生滅變化無常之性，我們就産生對個人、對家庭、對事業、對感情等的強烈執著，想抓住一樣東西來依靠，到頭來什麼也抓不住，只有業力隨身。生的時候是一個人，死的時候還是一個人，苦苦地奮鬥、拼搏了一生，什麼也帶不走。求不到是苦，得到了也同樣是苦。

　　對異性的追求，我們認爲有永恒的愛情、不滅的熱情，什麼天長地久、沒有你怎麼過。孰不知我們被藝術家的美麗語言所迷惑了。過度癡迷導致了不良結果，愛的時候要其生，恨的時候則要其死。爲情所困，爲愛所逼，怕失去眼前的“假相”，爲了個人利益造作殺盜淫妄諸多惡業。要知道，因果不昧，善惡終會報的。因果法則不會冤枉一個好人，也不放過一個造了惡業的人。一切都是自己種自己的“田”，自食其果。

　　當內心空虛的時候，精神沒有寄托，只好用物質來填充，追求豪華奢侈的生活，買好車，穿名牌，趕流行……不懂知足常樂，而是玩物喪志，渾渾噩噩。

　　真正的快樂是向內心求，回光返照，快樂就在當下。佛陀證悟了宇宙人生的真谛，揭示了快樂的本源，追隨佛陀的足迹，依教奉行，快樂當下就能實現。因爲你重新認識了生命，重新找到美的定義，而且有了解脫生死煩惱的方法，將在未來的日子與法相伴，法喜充滿。世間人是從黑暗走向黑暗，學佛者是從黑暗走向光明。學佛人的思想超越了自我，他將爲衆生的利益而精進修行，那就是“不爲自己求安樂，但願衆生得離苦”。