從讀佛學院到實踐“持午”的認識

　　——大一班：本悟

　　人的一生中，沒有讓你完全稱心如意的事，也沒有十全十美的事，但是生命還要繼續，不可能讓自己一直處于煩惱痛苦之中。那麼，究竟用什麼辦法來改變呢？佛經雲：“罪從心起將心忏，心若亡時罪亦滅；心亡罪滅兩俱空，是則名爲真忏悔。”照此而言，我們可以思維煩惱是從何處來的，然後才有辦法解決它，這樣才是一個智慧的人。

　　在佛學院生活的兩年多裏，印象最深的就是剛來佛學院發生的一件事，也正是這件事，解決了我很多的煩惱。

　　關于佛學院的名字，起初是從師兄的口裏聽來的，也不知道佛學院是幹什麼的，想象就是一個可以學習知識的大學吧！可是從來沒有想到，有一天自己同樣也會踏入這智慧殿堂。

　　世事無常，瞬息萬變，當懷著一顆激情的心來到學校時，發現它並不像想象的那樣脫俗，更顯得樸實無奇，但是就是在這樣的外表下，蘊藏了無盡的妙法。剛入學不久，就知道“持午”有非常大的功德，聽說有些人是不能完全持好的，我不相信自己做不到，于是，我就開始實踐過午不食。開始的一段時間還好，可後來就變成了一種痛苦的強迫。每天晚上八九點的時候，肚子就開始咕咕叫，沒有辦法，自己持午，就餓著吧！直到有一天被一位年長些的比丘師父呵斥，我才明白，自己錯解了佛的本意。若是把修行當成一種痛苦，那樣的修行已經不是佛法了。臺灣的慧律法師也說過，他當初也是持午，一直持續了八年，可是後來卻落下了一個打嗝的毛病，非常嚴重，直到今天，他還有這個毛病。所以他老人家說，如果自己的身體受不了，就不要勉強，搞得自己很痛苦，不退道心才怪呢？據實而言，今人無論是心性還是身體，都沒有辦法和古人與之相比。

　　通過這件事以後呢，我明白了許多道理。首先就是得有慚愧心，只要是佛法所要求的，若是自己做不到的，就承認自己的心性不夠。任何事情得先看看自己的能力，不要妄想、也不要做哪些不切實際的事情。從一件小事情上只要認真觀察思考，可以得到很多啓發。面對困境，我們的念頭不要只停留與拘泥在事相的一點上，要善于多思維與請教學長，放開自己的心胸，領納與接受師長的教導，這才是隨順與相應了法隨法行的解脫道。