把念佛堂辦好交給念佛人

　　《淨土》2012年第4期　　

　　作者：了義

　　應周圍念佛同修們的要求，末學于二零零四年在深圳龍崗中心城開辦了一所念佛堂。末學開辦念佛堂的理念非常簡單明確：就是給念佛人提供一個念佛修行的道場，花最少的錢辦最實用的念佛堂。

　　末學不辦私家佛堂，佛堂若是個人資産，就變成大家來你家拜佛念佛，天天來你家拜佛念佛，大家會覺得虧欠于你，心裏不安，沒有歸屬感，如此便不能真正發揮念佛堂的用途。同時，爲了避免經濟糾紛，末學亦不主張同修們合買房子做佛堂。

　　末學采用的是以租房的方式來做佛堂，房租水電費由大家共同來負擔。我們每位念佛同修都配了一套佛堂鑰匙，這樣，大家便有了歸屬感，有了主人意識。最大程度的方便了同修們的修學，亦避免了來自經濟上的糾紛以及人事上的摩擦鬥爭，真正發揮了念佛堂的用途。

　　下面我將把我們建佛堂的整套程序、具體內容以及應注意的細節分享給大家，以供參考。

　　第一步選租房子

　　同修們能合買房子做佛堂當然不錯，這樣可以有“永久性”的房子，也可以裝修得漂亮莊嚴些。但是買的房子有兩個問題：一者如果是合買的房子，時間久了可能會有産權糾紛。聽說曾有佛友合買房子做佛堂，後來，房子從幾十萬漲到一百幾十萬，這百多萬該歸誰就成了問題，原來出過錢的人要分錢，卻拿不出什麼證據(誰在買房時想到這麼多)，就這樣造成經濟糾紛。二者如果是個人買的房子，必然不會隨便把自家房子鑰匙配給他人，那麼就變成私家佛堂。

　　租房做佛堂就避免了以上問題，是一種很好的選擇。如果以後大家都往生了，不需要佛堂了，那也好處理，佛像經書送給有緣人或寺廟，幾張舊桌椅隨便送人，也算布施結緣，不會留下什麼後遺症。

　　選租房子時按其重要性應依次考慮下列因素。

　　1．方便。房子要接近念佛人所住之處，方便周圍的念佛人每天來往，最好能使大家徒步往返，無需坐車。

　　2．安靜。房子周圍要相對安靜，不要接近大公路或集市等太嘈雜的地方。

　　3．空氣。房子周圍環境、空氣質量要好，周圍若有排出濃烈難聞氣味的工廠，以及臭水河、垃圾站等地方附近，不適合做佛堂。

　　4．鄰裏。房子周圍住戶不要太密集，戶與戶之間，戶門對戶門、窗對窗的距離盡量不要太近，以免念佛聲吵到鄰居，引起鄰裏不和。

　　5．廳堂。廳堂要大，至少要容納二十人繞佛而不顯擁擠，同時兩側還要能放二十張椅子，以便繞佛累時可坐下來繼續念佛。

　　6．佛臺朝向。最好在大廳西面牆設佛臺、懸挂西方叁聖像，使人拜佛時能面向西方。如果西面有窗或其他障礙物，亦可隨緣變通選擇其他方位，無需執著。

　　7．房間。最好能有兩到叁個房間。一個房間做閱覽室，四周可放置書櫃，以擺放佛經、淨土祖師論著及因果方面的書籍，中間擺一會議桌，以供大家探討佛法及主持會議。另兩個房間用作休息室，以便遠道而來的同修可以臨時“挂單”。

　　8．簡單。房子不要華麗，奢華的環境會影響道心，具備簡單裝修即可。簡單裝修的房子租金不貴，也利于修行。但不要租那種還沒裝修的。租來的房子不“永久”，裝修花錢太多，又不知房東幾時要收回，故不劃算。

　　9．租金。租金要適中，十多個同修，每人每月出幾十塊錢，就能把房租水電給交了，輕松自在，誰都沒有壓力，這樣的念佛堂才能辦得長久。第一個月房租加押金大概在一千五至二千元。

　　第二步布置佛堂

　　1．佛臺與佛像尺寸。

　　在准備懸挂佛像的牆壁上量好尺寸。以地面至天花板高度是二米八爲例，佛臺高度爲一米一至一米一八，長度爲一米八六至一米九。臺面寬度爲零點六米，這個尺寸是考慮到，臺面要能正好放下叁塊60*60CM的抛光磚，以防燈火香灰不小心燒壞木質臺面，同時抛光磚也便于清潔(當然，大理石也不錯，但很笨重)。西方叁聖像尺寸爲：高度一米一至一米二，寬度按比例放大。以上尺寸僅供參考，如果尺寸想更大些，地面至天花板的高度尺寸，一定要預留有至少二十厘米的余地，不能用盡，不然有時候就會因實際尺寸過大而安裝不下，這是經驗。

　　2．定製佛臺。

　　從佛具店買來的商品佛臺太小不實用，大的商品佛臺也要定製，且價格不菲，最好到家私木工店，按照提供的尺寸定做。臺面下做叁個空格，可供放念佛機、碟機、小音箱等，還可以放香燭等物。佛臺做好上完油漆，就可以用了。臺前還可以挂上一面桌裙，把佛臺空格裏面的東西遮蓋起來，以顯莊嚴。

　　3．定製佛像。

　　西方叁聖像的製作，末學是選用高清晰的圖像JPG文件，提供給廣告噴繪公司，按照我們提供的尺寸高清晰噴繪裝框。廣告公司一般只裝簡易的塑料框，不夠莊嚴。我們是將噴好的佛像送到裝裱書畫的店裏，裝配上木質金色框，就很莊嚴了。擺好佛臺，挂好西方叁聖像，一個佛堂就基本設置好了。

　　4．准備座椅。

　　繞佛累時，需要坐著念佛。可以在大廳兩側擺二十張椅子，同時再買二十張可折疊的椅子以備用。

　　買一張會議桌配十張椅子，和兩個書櫃，擺在閱覽室。收集一些佛說經典和淨土祖師論著及基本佛學因果道理的佛書，放在書櫃裏，供人閱讀。

　　5．購買臥具。

　　兩間客房需要兩張單人床和被席，供遠道來的同修暫住。

　　6．購置生活必需品。

　　飲水機、一次性水杯、拖把、掃把、水桶、衛生紙、洗手液等生活必需品需要備齊。

　　以上佛像佛臺和一切所需物品，花費在四千元左右。連租金在一起，六千元足矣。第一筆費用多數是末學先出，以後只要有人來念佛，每月的房租水電，由大家共同負擔，每人出一點，不成問題。

　　第叁步製定規約

　　了義念佛堂共修規約

　　一、遵紀守法。各位同修自覺遵守國家法律及宗教法規。學法先守法，守法無挂礙；學佛先做人，人成佛可成。

　　二、合法聚會。根據宗教法規及龍崗區宗教部門規定，家庭念佛共修，不幹擾周圍鄰居，聚會人數不超過二十人，是法律許可的，無須申報宗教部門。長期聚會超過二十人的，則需申報有關部門。

　　叁、鄰裏關系。注意顧及鄰居感受，搞好鄰裏關系，保持環境衛生。晚上同修們來佛堂時，上下樓梯腳步要輕、不要講話，以免吵到鄰居。

　　四、僅爲念佛人開放。只要是專修念佛法門，能經常參與念佛共修，能遵守本念佛堂規約的同修，佛堂便給其配一套鑰匙，可隨時來佛堂念佛或看書學習。但只在初一十五佛節日來燒香拜佛祈求人天福報，把佛堂當做寺廟，並不參加念佛共修者，本念佛堂拒不接納。

　　五、念佛一致。拜佛儀式整齊統一。念佛共修時播放已經錄製好的“念佛CD”，同修們隨著音響念佛，統一音調，不快不慢，不高不低，清清楚楚。平時自修，可自行選擇。

　　念佛之要：念念起于心，聲聲發于口，音音入于耳。全身心專注于佛號，攝耳谛聽，要使心外無佛，佛外無心。

　　六、繞佛行止。念佛要持久，時間姿勢就要有機合理地安排。繞佛久了易煩累，坐久了易昏沈，所以我們是以經行加靜坐的方式，交替變換，關鍵在念久不累又不昏沈，且能保持念佛相續不斷。一般是出聲念佛繞佛十分鍾，聽到中磬響後，再坐念出聲十分鍾，中磬響後，再起繞佛十分鍾，又中磬響後，再坐念十分鍾，大磬響後，盤坐止靜聽佛號(或金剛持)二十分鍾，過後開靜，再行繞佛，行止有度。念佛過程設計一小時，加開頭贊佛偈和結束回向約十分鍾。如需延長時間，重複播放即可。

　　七、念佛時間。晚上固定共修念佛時間在八點至十點，念佛結束後可以學習經書，或討論交流解答疑問。一般不要在午休時間和晚上十點後出聲念佛，但可用金剛持的方式念佛。

　　八、應讀經論。修淨土法門者必看兩種經書：(一)、佛教入門書籍，有關佛教基本教理、因果法則及儒道一些勸善、教人敦倫盡分之書。(二)淨土五經一論和淨土宗祖師的論著，熟悉淨土法門的經典，深入體會佛陀特開淨土法門的真正本懷，及念佛法要，樹立起深信切願不退往生之心。除此之外，尚有時間，可以深入大乘經藏，修學般若智慧無礙辯才，乃至深明叁藏諸宗的圓融無礙，善解如來真實義。廣學叁藏教，不改彌陀行。

　　九、拒絕邪見。學佛貴有正見正信，其次方知正修正行，而後必得正慧正覺，如是因得如是果。邪知邪見者，精進修持，縱經塵劫，正覺菩提終不可得。如煮砂成飯，徒勞辛苦。是故若有邪知、邪見、歪解、狂慧、不信因果、不信佛言、搞個人崇拜、依人不依法、崇尚怪力亂神、希求神通感應、常搞經忏祈福、不喜念佛、毀謗淨土、雜修他法、久修外道等人，不得帶來念佛堂，不與之共修。

　　十、共勉精進。念佛堂是提供給念佛人共同學佛念佛的道場，大衆應當精進修持，節約珍惜佛堂物品，盡心盡力護持，懂得惜福。念佛是很正常的事情，既不須張揚，亦無須隱瞞掩藏，心地光明磊落，隨緣自在，保持平常心。

　　了義念佛堂暫行規約，待聽衆議，完善更新。

　　我的遠景規劃是在附近的鄉鎮社區都辦有念佛堂和佛學圖書館，讓更多人能聽聞佛法，學佛念佛。同時還計劃在中心區辦念佛居士林，以接納十方信願念佛的同修來此修學。免費提供吃住，建成一個集念佛修行、閉關、學習交流、弘法爲一體的念佛居士林。此是長遠心願，也未知何時能實現。但願因緣早成熟，娑婆遍種淨蓮華！

　　(完)