太湖之聲

　　——無錫橫山寺開示

　　今天下雪，看到這樣的天氣，自然想到小時候在雪地裏打滾，然後打雪仗啊、翻跟鬥啊，雪雖然冷啊，但是雪總是和美好的記憶連在一起。我們今天在座的看到這個風景，有沒有作詩一首啊？(我已經作詩叁首了，有人說)叁首的不用說，就一首的我們來聽聽，有沒有？舉手。噢，他湊出一句來了：雪花飄，師父到。第二句：今天中午吃年糕。呵，是順口溜啊？好，我這邊給你們謅一首好不好？我們今天那是真正的雪浪山，所以就以雪浪山爲題，我們開始：

　　雪浪連天舞，

　　橫山鍾聲傳霄漢，

　　太湖自古水淼淼，

　　梵音起，六道衆生登彼岸。

　　好不好？(衆：好)我這不叫詩啦，隨口來的，像詞，過去的詞都是可以唱的。

　　這個太湖自古水淼淼，就是我們衆生的業啊，無量劫來，久遠劫來我們造的業太多了。但是只要有佛法，只要能聽到佛法的音聲，衆生就能從苦海當中登彼岸了。

　　有的不相信問：佛的聲音響起，衆生就會得利益嗎？大家想一想，會不會啊？(衆：會)會的，因爲佛所有的真理，都是出自佛陀對六道衆生的悲愍，而賜給衆生的解脫的方法，所以這個方法一但開啓，它度化衆生的功用就會在這個世間永遠地發揮作用。

　　所以佛經打開，開頭一句都是：一時，佛在——，“一時佛在”是什麼概念知道嗎？(有人答：時時佛在)不錯不錯，時時佛在。(有人答：永遠佛在)恩，對對對，永遠佛在。一時佛在，就是佛永遠都在！所以在任何時候，佛的真理這個音聲響起的時候，佛那個超時空的力量就會展現在我們衆生的面前，救苦救難的力量就會現前。所以佛在經典裏所講啊：佛法音聲所到之處即爲有佛。

　　我們今天這裏大家穿著海青，合著掌唱頌佛號的時候，無量的佛力啊就已經展現在我們這裏。所以外面“雪花飄”，我們內心裏面就“師父到”，這個師父不是指我，是指你們每個人的善根、佛性。

　　今天這樣的天氣，讓我們想起在寒冷地獄裏受苦的那些衆生，哦，那個凍到皮膚像花一樣地裂開，血剛從裂開的皮膚裏流出來就冰住了，最後乃至凍死。那個死亡是刹那刹那的，這邊剛死刹那間馬上就又活醒過來，又繼續被凍得皮開肉綻，最後凍死，如是反複不已。爲什麼他會受那樣的果報呢？爲什麼他的這種業報會這樣地徹頭徹尾躲都躲不掉呢？我們人間有句話叫：日有所思，夜有所夢。

　　你晚上做夢的時候，夢的境界很可怕，你想從夢的境界裏逃出來，你逃得掉嗎？我們小時候老是做夢：有人在後面追，很怕哦，然後跑啊，跑啊，跑又跑不動，後面那個人又窮追不舍。有沒有做過這樣的夢啊？夢裏你怎麼跑也跑不掉，爲什麼你知道嗎？爲什麼跑不掉呢？因爲，我們就是有天大的本事，也跑不到我們自己心的外面去，是不是？做的夢都是你自己的業力所顯現，你是跑不掉的。

　　但如果是天來害我們的話，說不定我們還跑得掉呢。唐山大地震的時候，有一個老太太私下裏在家裏念佛，因爲那個年代裏不讓信佛，她在大衣櫃裏供了一個佛龛，平時還偷偷地藏了經書，偷偷地念佛念經。

　　大地震那天早上她一覺睡醒過來，門一打開嚇了一跳：馬路沒有了，隔壁鄰居的房子也沒有了，所有的房子全部都倒塌下來，電線杆東倒西歪，路也沒有了，怎麼回事啊？我在做夢嗎？捏一把自己，痛的，怎麼回事啊？別人都被壓在房子下面了，她一個不起眼的房子，睡在床上地震了，她竟然還不知道？你看，衆生共業來的時候，這個老太太竟然避免掉了。

　　海濤法師也跟我講過一個故事：七十年代末的時候，一條街上失大火，當時火借風勢，哦，那個燒起來一間連著一間，整個街上一片火海。結果奇怪了，當火燒到其中的兩間房子時，那個火頭自動一轉就轉掉了，附近的房子最後都被燒掉了，唯獨剩下那兩間房子沒被燒著。

　　很多人跑來救火，消防員也來救火，然後就有人說：看到那個很奇怪哦，好像有一個白胡子老頭在吹風一樣，燒到這兩間房子的時候，那個風向忽然就轉掉了。後來大家才知道，原來這兩間都是開素食店的。

　　你看，素食店的功德大不大？開一個素食店就像開一個寺院一樣，所以開素食店的功德特別特別大哦。爲什麼功德大啊？(有人答：不殺生)不殺生。

　　還有呢？還成就了世間人去吃素，對不對啊？那去吃素的人功德大不大啊？吃素的人功德也大。吃素如果沒有功德，開素食店肯定也沒有功德，對不對？就因爲吃素的功德很大，他提供別人吃素，造別人吃素的因緣，所以他的功德也大。

　　那麼我們今年2008年過春節，要不要過一個吉祥的春節啊？要不要過一個有功德的春節啊？所以我們來喊一個口號，跟我一起喊好不好：今年過年不吃肉，要吃就吃大白菜！好不好？別人也許會說：你們變兔子了嗎？我們不是兔子，我們是菩薩。

　　吃素功德大，非常非常得大，天地善神都生歡喜，諸佛菩薩也生歡喜。我們中國的佛教是什麼佛教啊？智慧的佛教，體認一切衆生都是自己的父母，這個理念叫大乘佛教。有人說： 我非常喜歡拜佛啦，我今年過年一定要到廟裏去燒頭香。請問：這個香是什麼意思知道嗎？香是代表聽佛的話，聽佛的話了，然後就有一點功德了，所以那個叫“功德香”。

　　不知道燒內心的香就沒有功德，光知道燒外面的香，外面那個香其實並不香，要不以後我們帶一捆香到你家裏去燒，你看好不好？其實我們現在的香啊實實在在不怎麼香，大多數都是化學香啦，有毒有害無益。真正的香是代表我們內心持戒的功德香。嘴上說我們是佛弟子，還不聽佛的話，還要吃衆生的肉，那叫什麼佛弟子啊？那叫孽子不是孝子，要聽佛的話才叫佛弟子。

　　既然我們是大乘佛教的弟子，我們體認一切衆生都是我們的父母，那我們肯定就不能吃衆生的肉。有時候，有人看到我們師父腳尖踮高一點看，實在不行的話還站在凳子上看，看什麼啊？看我們頭上有燒香疤沒有，看了之後說：這個人是真的，這個人是假的。

　　他倒給我們做鑒定了，真和尚、假和尚就靠那個頭上有沒有香疤來鑒定。我的香疤在這裏呢，撸起衣袖給他看，他拱到我袖子裏也看不到啦。 你們要不要試試看？拿個香來燒燒看痛不痛啊？一個火星子在你肉上燒都痛。那個烤雞、烤鴨怎麼樣？在座的肯定有人很喜歡吃烤雞、烤鴨、紅燒肉的。

　　如果真的是爸爸媽**肉在那邊燒，醬油醋澆一點煮啊，你會哭得暈過去的。大年初一是當來下生大慈彌勒佛的生日，人間如果過年在吃肉，彌勒佛會高興嗎？新年的第一天就是當來下生彌勒佛的聖誕，這代表著佛跟我們衆生有緣。彌勒佛爲什麼馬上就可以成佛了？他憑什麼你們知道嗎？就是憑的慈悲啊，大慈啊！如果一個人心裏面沒有慈悲心，他能成佛嗎？縱使佛法八萬四千法倒背如流，禅定功夫可以入海上天，神通廣大，但是如果沒有慈悲心，那是什麼啊？那就有點像魔鬼了。所以說啊，一個佛弟子想要成佛，得到佛的正果，就要從慈悲心開始。

　　我們人類文明說說是五千年，但在生命的文明史中是很短暫的，還有很多的不完善。今年過年我們不單單要吃大白菜，甚至還有很多的事要提醒，要推廣。

　　2007年年末在印度尼西亞巴利島召開的全球一萬五千人參加的，關于地球氣候轉暖問題的一次會議，就是希望我們要愛護這個地球，保護這個大氣，不要把廢氣往大氣裏去排。我們這個火供燒的不叫廢氣，我們火供燒的叫營養，是往大氣裏充電的，那些燒的瀝青啊、塑料啊才是有毒的。

　　我們這燒的都是那個蛋白質啊、高熱量啊，聞到這些營養肚子都得飽滿，衆生聞到啊都能得解脫。平時我們要注意不要焚燒那些不幹淨的東西，廢電池也不要亂丟。現在馬夾袋非常方便，白色汙染到處都是，以後我們買菜拎菜籃子不方便的話，就做一個布口袋可以多次使用。

　　要保護我們的家園愛護我們的地球，去年我們這個太湖藍藻汙染，太湖爲什麼會這樣？是不是我們人類對太湖的損害，然後太湖給我們的回報？這是不是因果報應啊？我們不愛護太湖，太湖就不再喜歡我們了；我們愛護太湖，太湖就會很喜歡我們，相互作用的。

　　你看，把新區都造到太湖邊上來了，以前環太湖無錫是最懂的，太湖湖光山色非常美麗。現在你看，把新區都造到太湖邊上來了，古人爲什麼沒有往太湖邊上發展啊？不單沒有往太湖邊上發展，古人還給太湖保留了很大面積的濕地。然後五、六十年代就圍湖造田，把大片的濕地變成了農田，濕地一失去，太湖的一個過濾層就沒有了。

　　太湖的蓄水和過濾這一層失去之後，直接就面對著太湖的主體，工業廢水、生活汙水就毫無過濾得直接流進了太湖，所以太湖就生病了。你別看太湖這麼大，它也會生病的哦，人一生病血液就不幹淨，湖一生病這湖水就不幹淨了，湖水不幹淨人就遭殃了。

　　地球也一樣，也是會生病的，所以我們佛教徒要做環保的先進分子，我們首先要覺悟，要知道愛護環境。因爲佛教本身就是覺悟，是智慧教，那我們就要有一點智慧，並且要有覺悟的行爲，我們要來愛護這個地球，愛護我們生息的家園。

　　以後啊不要用塑料袋，讓白色垃圾減少，我們的生活盡量不要給這個自然造成汙染，乃至把汙染降到最低最低的限度。苦難來的時候，我們佛教徒要替這個世界消災免難，這是我們的責任。去年太湖藍藻汙染的時候，我們橫山寺這邊就念《法華經》回向，這樣很好。

　　我們今天也有點祥瑞哦，我答應大家春節之前我們大家聚會一處，然後再來做超度，爲這個世界祈福，2007年農曆丁亥年吧，我們要忏悔業障，然後我們也來爲新的一年祈福。

　　過去的一年當中得到我們無錫、蘇州、常州、 常熟等江蘇地區的諸位菩薩居士們的厚愛，大家那樣子的虔誠，我們計華法師還特意趕到慧日寺去邀請我。當時我正好要去印度了，二十多天回來後又去北…

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