問：頂禮法師！觀世音菩薩是古佛再來，願力應該已經圓滿，但是怎樣理解他的果呢？

　　生西法師答：古佛再來的觀世音菩薩，從他自身的角度來講，願力不是處在發願的因地，已經處在願力成熟的果地。如果從本身實際的果位考慮，他不需要再發什麼新的願，因爲他已經屬于果地了。但是如果他處在示現的狀態，雖然實際是佛，但是他顯現的是一位菩薩，這時候他發新願是可以的。比如觀音菩薩示現的善知識、修行者，都可以發願，這沒有矛盾。也就是說以他實際果位的狀態，從這個角度考量，不需要再發願。如果示現一位因位的菩薩，他還可以示現再發願，二者之間沒有矛盾。