請問要怎麼樣學習才能像法師您一樣講得好呢？

　　生西法師答：

　　一方面需要有一些前世的因緣，如果沒有前世的因緣，在今生當中，第一、必須要依止一個非常合格、殊勝的上師。上師自己本身呢？也必須對于法義有一種殊勝的了解。第二、有一個正統的傳承。從自己的角度來講，需要有一種學習正法的意樂。然後就是通過系統地聽聞、思維和修行(即要聞、思、修)。尤其聽聞的時候，各種經論必須要學。以前大恩上師，益西上師……都強調說：“這個大經大論一定要學習，否則，只是學一些比較小的經論，對我們打開思路、增長智慧，這樣作用不是很大。”所以大經大論是必須要學習的，這是第一點。

　　那麼第二點，我們在學習的過程當中，必須要思維。思維，也需要多看書，對于聽聞到的內容做比較深入的討論，或者是辯論，通過各種不同的觀點來進行解答。如果掌握了一種能打開思路的方法，我們在理解法義的時候，就會越來越深，越來越廣，這些法義也慢慢慢慢就會變成自己的心相續，對我們深入理解法義的幫助是非常大的。還有，我們了知了法義之後，還需要經常去講解。因爲有些地方說，我們聽一百遍不如講一遍;講一百遍不如辯一次，也有這樣的講法。所以說，我們也需要通過各種各樣的方式來增長自己殊勝的智慧。那麼這是第二點。

　　然後我們也需要多祈禱文殊師利菩薩，以及與之本體無二的上師，多積累資糧，多忏罪，如果有機會應經常給別人宣講法義，探討法義。通過各種各樣的發願，我們自己的智慧逐漸就會增長，然後講解的方式、講解的技巧，也會慢慢得心應手。因此，這也是通過不斷地實踐、不斷地學習才能讓自己理解法義。如果理解法義方面比較深、比較廣，自己比較有自信的話，講解的時候也一定能把握。大恩上師經常講：“我們在講法的時候，看書首先要先打動自己，打動了自己，才能打動別人。”所以說，這也是我們講法的一種基本規律。