請法師開示，沒戒煙的人能接受灌頂嗎

　　如果不能已經受了怎麼辦？

　　生西法師答：如果按照嚴格的密乘來要求的話，想要得到灌頂，那必須要守持別解脫戒，然後也必須要生起菩提心。因爲密乘它是一個很殊勝的法，必須站在小乘、大乘的基礎之上，也就是說我們圓滿了出離心、圓滿了菩提心之後，按理說才能夠進入密乘。但是在曆史上也好、現在也好，也有很多人雖然沒有生起到量的出離心和菩提心，但是因爲他們對密乘有很大地信心的緣故，以及上師們也特殊開許在沒有出離心和菩提心的基礎上，然後接受了密法灌頂，那麼這個也是有很多先例可尋的。所以說，不同的情況我們要不同地對待，這是第一點。

　　第二點，我們在得到灌頂的時候，其實必須也要發誓斷除某些惡業。比如皈依後，發願不殺生、不偷盜，或者發願不邪淫……總之，必須在斷除某種罪業，在守持某種戒律的基礎上才可以得到灌頂。如果我們已經守持了這些戒律，而沒有發願不飲酒、或者沒有發願不抽煙等等，按理來講這也算是某種居士的某種別解脫戒，再加上自己願意發菩提心利益衆生，願意發誓成佛的話，從這個方面來講應該可以得到灌頂。所以，我們的要求是最好戒煙之後得灌頂，如果說實在是沒有這樣一種能力，那麼從很多上師的教法來看，在沒有發願戒煙的情況下給予灌頂的情況也是不少的。

　　當然這種方式，並不是最圓滿的方式。如果我們在還沒有戒煙的情況下得授了灌頂，還是需要念金剛薩垛等等，來進行忏悔。因爲我們得灌頂是爲了要修密法，修密法如果是夾雜了很多罪業，修密法也很難以修成。所以在學習的過程當中，還是應該盡量地多祈禱上師叁寶加持我們戒煙、戒酒等等，以斷除一切罪業的方式修密法，這樣才可以迅速地和密法相應，調伏自己的煩惱，否則，因很多的罪業夾雜，我們想要修持密法成功，是非常困難。另一方面，我們還是需要多督促自己，知道它的過失，這樣才能夠讓我們的功德逐漸逐漸、慢慢慢慢增長。