佛教本身博大精深、教派衆多，人們對佛教的理解常有模糊失真之處。如果請您用幾句話向人們介紹佛教，您會如何介紹？

　　答：這是一個很大的題目。如您所說，佛法博大精深。叁言兩語的確很難說得清楚。我在這裏就勉爲其難地啰嗦幾句，供各位參考。

　　在我看來，佛教的一大特點是有教無類，有求必應。佛陀根據衆生不同的禀賦、性情、因緣，宣演與之相應的法門，因材施教，善巧地引導衆生解脫煩惱，獲得安樂。八萬四千，極言其多。衆生有八萬四千煩惱，佛陀便教以八萬四千法門。衆生的願望訴求各不相同，而都能在佛法中找到適合自己的方法。

　　佛法的要義可以歸結爲諸惡莫作、衆善奉行、自淨其意。您一聽這個，大概要失望了，這不是老生常談麼。然而，很多道理，叁歲小兒說得，八十老翁做不得。最簡單平常的，往往既不簡單也不尋常

　　“諸惡莫作”可以說是小乘一切戒律的基礎，其精髓在于不傷害。

　　“衆善奉行”是大乘所有修行的核心，關鍵是饒益衆生。

　　“自淨其意”指擁有叁輪體空的見解和證悟。

　　叁輪體空，簡單地說，就是無論作惡、行善，都是依緣而起，是主要、次要的種種條件具足後顯現的象，這其中沒有獨立、恒一存在的施者、受者及行爲，一切都是現而無自性的。然而，盡管沒有可執持的實質，現象卻不會隨心所欲地出現或隱沒，象的顯現遵循著因果的規律，絲毫不會錯亂，所以了解“空”的道理後，還要謹慎地取舍因果，斷惡行善。

　　自淨其意，不著有無。以此清淨心，諸惡莫作，衆善奉行。這據我的理解是佛教最爲根本的教義和修行方法。