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請問《入行論》第108課中提到的歡喜助緣是什麼意思?它可以對治哪些懶惰?

  問:頂禮法師!請問《入行論》第108課中提到的歡喜助緣是什麼意思?它可以對治哪些懶惰?

  生西法師答:歡喜助緣,是指當我們在修行善法的時候,對善法很耽著,而且行持的時候無有餍足,這種對善法有歡喜,很高興、很踴躍的心態,稱做歡喜助緣。當我們對善法沒有什麼興趣,或者對行持善法比較容易滿足的時候,應該用歡喜助緣來進行修持。因爲歡喜助緣是精進的一個分支,一方面可以對治一些懶惰,另一方面是讓我們對精進、對佛法産生歡喜的助緣之一。它並不一定專門對治某種懈怠,而是對整個精進法能夠産生歡喜,如果精進的總體能夠産生,對于任何違品都可以斷除。

  我們可以發現,如果一個人對正法有歡喜心,就不可能會拖延。就像我們對旅遊特別歡喜,不會想拖延,馬上就會去旅遊。歡喜助緣不僅可以對治同惡懶惰,如果對于善法很歡喜,就不喜歡做沒有意義的事情,所以它還能對治散劣事懶惰;如果對于善法很歡喜,覺得我可以勝任,就能夠對治自輕淩懶惰。因此有了歡喜助緣,叁個懶惰都可以對治。

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