問:頂禮法師！我聽道友說，一切法空，不但理空，事上亦空。既然一切法空，所以要無願無求，如果一心想成佛，即有我相，有我相，即四相具足，即非菩薩，應是凡夫，所以要保持清淨心，不可執著。請問這種說法是否正確？

　　生西法師答：從一切萬法空性的角度來講，空性當中沒有理，理的方面不存在，事的方面也不存在。一切法空，想要成佛的心，也沒有自性，是空的，如果對此執著，的確會具足我相，因此，從這方面講的時候，也可以說得過去。

　　但是作爲凡夫人，我們應該這樣理解：見解上的的確確是這樣的，從究竟實相的角度來講，一切不可執著，如果執著的話，會落入凡夫的見解當中。但是在行持的時候，應該積累的資糧、應該耽著的善法，這些都要去希求。就像我們講《精進品》的時候，講過對善法要極耽著、無餍足，在勝義谛中，一切萬法都是空性；在世俗谛中，我們該做的善法都要做，只不過所做的善法是無自性的、如夢如幻的，所以，無自性、如夢如幻和行持佛法二者之間並不矛盾。

　　在勝義當中一切都是空性的，但在名言當中，我們必須進行取舍，該取的取，該舍的舍。所以這個說法從問題本身來看，應該是正確的，在究竟實相當中，本來就是這樣。