問：頂禮法師！我知道往生淨土必須要有信願，這是不是在以有求的心有相念佛，更高層次的是以無求的心念佛，請問這和信願往生如何圓融理解？

　　生西法師答：其實大多數的凡夫人往生都是以有求的心有相念佛，這不是問題。問題是我們能不能往生，不管是有求心有相念佛，還是無求心無相念佛。反正只要是能夠往生，對于痛苦深重的衆生而言，就解決了最大的問題。只不過在往生之後，以有求心有相念佛的人，他的品位會低一些；以更高層次無求心念佛的人，他的品位要高一些，這只是品位高低的問題，不涉及到能不能往生，也不是能不能以有求心念佛的問題。衆生的根基千差萬別，佛陀在《觀經》當中也講了，衆生九品往生。下品往生、中品往生，都是有求心念佛，只要能往生極樂世界，衆生就從輪回當中解脫了，永遠不會再退轉，所以這不是過失。如果能夠以高層次的無求心無相念佛，當然是最好的。無求心念佛和信願往生沒有沖突，信願，他有信心，相信無求心能夠念佛是信，想要往生是願，只不過想往生的方法是無求心念佛，但他的信願是不變的。所以有求心念佛也好，無求心念佛也好，都是可以的，沒有什麼問題。