問：頂禮法師！我想請教一個有關忏悔罪業的問題，如果明知自己的行爲不如法，並且會造下嚴重惡業，但由于煩惱太深重或受環境所迫，不得已在知罪的狀態下造惡業，同時心想，過後我一定勵勵忏悔，並發誓永不再做，請問這樣明知故犯後忏悔有用嗎？

　　生西法師答：以真正的造罪來講，有一部分是在不注意、不觀察的時候，或者的確是不了知的情況之下造罪，有一部分就是明知故犯。明知故犯的罪業到底大不大呢？其實也要觀察，如果我們是一種輕視的心態，明明佛陀規定這不能做，但是自己很輕視，覺得沒事吧，或者覺得不應該有這樣的過失吧，佛陀雖然規定了，但是違犯也不要緊吧，這就是過失很大的明知故犯，雖然違背了很小的戒律，但是過患也非常大。

　　另一種明知故犯，大恩上師在法本中，也經常性地提到，雖然知道這個不能做，不該做這種不好的事情，佛陀已經遮止了。但自己的煩惱太重了，或者沒辦法，如果是自己了解了，産生了慚愧心。雖然很不願意做，但是煩惱深重，已經做了，産生很強烈的慚愧心，會讓罪業減弱。哪怕在造罪業的時候，忏悔、發願以後不再做，這樣的話，對于忏悔業障，還是有用的。因爲畢竟內心中，不是完完全全通過輕毀心，放縱自己造罪。我們作爲凡夫修行人，很難避免不明知故犯，有些不是明知故犯的，有些的確是在明知故犯，而且這種情況爲數不少。在這個過程中，大恩上師經常提到一些竅訣，應該具有慚愧心，或者怎麼樣，這些方面都是需要的。這樣的話，會比較好一點，當然是比不造惡業要差，但是比隨便地以輕視的心態或者以不發誓以後不再造惡的心態，去造罪要好得多。