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佛化家庭篇 二、職業選擇

  二、職業選擇

  合理的經濟生活是生存的基本要素,古人說:衣食足,然後才能知禮義。佛教八正道中的正業,就是指正當的職業。有了正當的職業,生活的基本需要有了依靠,才有余力去幫助他人,服務社會。因此,凡是不危害社會大衆的士農工商等職業,佛教認爲可以去從事。佛教主張應該存財于百姓,百姓富足了,國家才能強盛,佛教有了淨財也才能興隆,因此合理的經濟生活是被認許的。但是舉凡傷天害理、陷民不利的工作,譬如開辟賭場,謀取暴利;販賣軍火毒品,危及國家;私販人口,妨害善良風俗;乃至開酒家、開地下舞廳等不當行業,都是佛教所禁止的,至于經濟犯罪,擾亂

  國家的安定,縱然暫時吃到了刀口上的蜂蜜,但是也付出了割舌的血淋淋代價。君子取財有道,非份之財不觊觎貪想。強取豪奪,雖然一時嚐到甜果,卻種下生生世世的苦因。我們要追求的是永世的安樂經濟生活,而不是如昙花一現般短暫夢幻的享樂。

  1 正命||正當的經濟生活

  $ 合乎五戒、八正道的生活

  所謂"五戒"就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。身爲佛教徒,凡是與殺、盜、淫、妄語,乃至賭博、毒品等販賣有關的行業,都應避免。如屠戶、酤酒、酒家、舞廳、妓女戶、相命、占蔔、釣具等,這些都是佛陀斥之爲邪命的職業,所以佛教徒不應該以此謀生。

  此外,貪汙、敲詐、剝削、仿冒、僞造皆爲非法取財,國法既不容,佛製亦不許可。

  什麼是正當的職業?《雜阿含經》中說:"種田行商賈,牧牛羊蓄息,邸舍以求 ,造屋舍床臥,六種資生具。"以現在而言,還應加上公教人員、醫護人員等,只要以正當的方式,勞心勞力換得的生活,皆稱爲正當的職業。

  $ 非道不行

  所謂"君子愛財,取之有道",在《善生經》中,對于取財有六種非道,不可爲之:

  種種戲求財物者爲非道:如賭博、競勝、比武等皆是。以博戲而求財物,不但求財不得,而且事業不成,更使本有的財物因而消耗,精神亦將受損。有六種災患:

  賭博場中最容易生怨起诤。 因與人競爭,輸則必覺羞辱。 輸則心生不甘,贏則睡眠不安。 使得怨家得其所欲而心生歡喜。 讓親朋好友因愛護你而爲你擔憂。 

  賭博之徒,智者所呵斥,衆人亦不能信任你。

  非時行求財物者爲非道:非時行,指晝夜顛倒,不顧家庭眷屬,如玩弄娼妓,不務正業,即世間放蕩浪子。非時行的人不經營作事,則功業無成,財物亦不能得,本有的財物也會日漸消耗。非時行亦有六災患: 不自護身。 不護財物。 不護妻子。 爲人所疑。 多生苦患。 爲人所謗。

  飲酒放逸求財物者爲非道:酒能亂性,飲酒的人必多放逸,因此也有六種過患: 酒醉時往往身家不顧,財物喪失。 酒含毒汁,能傷人致疾,或因酒醉露宿,或因酒醉跌倒而生疾病。 酒能使人興奮,容易起鬥诤。 醉時多發狂言,雖有隱密之事,不知自護,以致計劃失敗。 世之醉漢,智者所避之,無人稱譽,無人愛護。 

  酒性昏迷,能令智慧減少,增長愚癡。

  親近惡知識求財物者爲非道:指親近惡友不但不能得財,反而有傾家蕩産,甚至喪命的災禍。若人親近惡知識者,當知有六種災患: 親近賊。 親近欺诳。 親近狂醉。 親近放恣。 逐會嬉戲。 以此爲親友,以此爲伴侶。

  常喜妓求樂求財物者爲非道:指性好歌舞娼妓,任意浪費。此亦有六種過患: 喜聞歌。 喜觀舞。 自歌舞。 喜熱鬧聚會。 喜拍手叫呵。 喜見弄鈴。 懶惰求財物者爲非道:指性好遊蕩,不喜作業,凡寒熱饑飽都有藉口,不肯作事。其有六災患: 大早不作業。 大熱不作業。 大寒不作業。 大晚不作業。 

  大飽不作業。 大饑不作業。

  以上六種皆是消耗財物不能生産,現世勞神喪財,身敗名裂;來生墮苦趣,失人身,所以說是非道,非人倫善道也。人生在世,必須有正當的事業,因勤奮經營,使得衣食豐足而生安定,然後才能生種種的善事,即所謂"衣食足,然後禮樂興也"。

  理財之道

  我們有錢,並不完全達到目的,怎樣處理自己的財富,這仍然是主要的課題。假如你每一個月有一萬元的收入,你怎樣來處理你的財富呢?在《雜阿含經》裏面有一首偈語說:"一份自食用,二份營生業,余一分藏密,以撫于貧乏。"

  十分之四||經營事業

  十分之叁||家庭生活

  十分之二||儲蓄應需

  十分之一||作福功德

  在《大寶積經》中,佛陀告訴我們財富處理的方法,以波斯匿王爲例,他的財富,已經不要爲生活計算,他處理的方法是把它分作叁分:

  叁分之一||用來供養宗教

  叁分之一||用來救濟貧窮

  叁分之一||奉獻國家作爲資源

  在《涅槃經》中,對財富的處理方法是說,除了生活所需之外,有四分分法:

  四分之一||供養父母妻子

  四分之一||補助仆傭屬下

  四分之一||施給親屬朋友

  四分之一||奉事國家沙門

  1 佛教徒應有的職業道德觀

  工作除了提供生活所需,也是奉獻、服務、廣結善緣的最好修行,因此應該具備正確的觀念,亦即所謂的職業道德。

  要有因果的觀念:不藉公務之便而貪汙詐欺、假公濟私、收受賄賂、強取豪奪、威脅利誘等;凡有所得,悉數歸公,一絲不苟。

  要有忍耐的力量:受責不抱怨,遇難不推诿,要任勞任怨,一切想當然爾。有了忍耐的力量,才能擔當,才能負責。

  要有敬業的精神:在工作中,要認真負責,要樂在其中,遇事不推托,不以磨人爲樂,要給人方便,給人服務,此即是敬業。

  要有感恩的美德:凡事感恩,感謝老板提供工作機會,感謝同事、部屬協助我們工作等,有了感恩的心,不論多忙、多累,都會歡喜的去做。 

  1 如何創造事業

  每個人都有很多夢想,在這麼多的夢想中,總希望自己的事業能有所成就。我們的事業如何才能有成就呢?以下四句偈可以給我們啓示:

  第一、從合群中廣結人緣:一個人的事業光靠自己的努力是不夠的,還得依靠大家,所謂"衆緣和合",所以我們要有一個合群的風範,與人友善相處。你要想大家接受你,就必須廣結人緣,給人很多的幫助,助人者人恒助之。

  第二、從工作中發揮熱忱:要想創造事業,就要對工作有興趣,對工作有信心,更要能發揮熱忱。

  第叁、從節儉中樂于喜舍:創造事業的人,對自己一定要節儉,對別人要寬厚。

  節儉,不光只是財物上的節儉,也包括時間上的節儉、感情上的節儉,所以必須懂得處理運用金錢、時間、感情,並把節儉下來的財富布施給大家,讓大衆共同來享受你的財富。

  第四、從勤奮中創造明天:我們要從勤勞奮鬥裏創造新希望,希望事業越來越開展,越來越茁壯。"勤有功,嬉無益"、"早起的鳥兒有蟲吃",從奮鬥中才有明天的收獲。

  

  

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