..續本文上一頁, 他需要修的，不是無緣無故的。
《楞嚴經》，是因爲什麼原因講的呢？是阿難尊者啊， 他先有人跟他約好了去應供了。那佛陀呢到國王那應供。阿難到另外的地方去應供。應供回來的路上，回到精舍 ，佛陀不在。然後吃飯的時候他又去次第化緣的時候呢 ，他就碰到了一個女的， 這個女的叫做摩登伽女，現在叫摩登女郎，就碰到一個摩登伽女。這個摩登伽女看到了阿難之後呢， 心就被迷住了。 他回去之後就跟媽媽說 ，她說我今天看到我的心上人了，她媽媽一聽替她高興，誰啊？ 她指給她看， 她一看，她媽媽就罵她，你這個死丫頭， 他是出家人呢。 他是阿難哎， 他出家之前是王子， 你是個一個普通的平民。 印度階級製度很嚴格的，婆羅門 ，刹帝利， 首陀羅， 吠舍。 他們屬于首陀羅， 屬于這個四種階級裏的奴隸階級啊。 最低的， 她說一他是出家人， 第二他是王子 ，是刹帝利種。你這個死丫頭你真的是說胡話了你， 但是這個女的怎麼樣。 看到阿難一見鍾情， 她要死要活的， 她就跟她媽放賴、 打滾。 她說我就看中他了， 如果你不幫我想辦法， 我就死了， 我活不成了。請問她媽媽怎麼樣 ，媽媽會幫阿難，還是幫她女兒？幫女兒啊。 胳膊肘都是往裏拐的啊 。你們在座做媽媽的最理解了，女兒要想要什麼， 你們都會盡量的去滿足的。 結果她媽媽就想起來了一個咒語， 這個民間有民間的東西的， 這也是很古老的，印度的， 婆羅門裏的一種咒語 ，梵天咒。 他能迷人魂魄的， 她就念這個咒， 幫她女兒迷惑阿難， 阿難真的就被她迷住了。 結果摩登女，就帶著阿難進房間裏面了 。剛要破戒啊， 佛陀應供的時候就發現了， 阿難要遭難了， 真的叫阿難阿難啦， 要遭難了 ，趕快回到住處之後， 就是坐下來念我們做早課念的楞嚴咒去救阿難。楞嚴咒很重要，不管是廬山東林寺， 我們淨土宗初祖慧遠大師的道場，還是靈岩山印光大師修淨土的道場 ，還稱爲叫做中國模範叢林早課都念楞嚴咒。佛陀有這樣講, 楞嚴咒沒有了，佛法正法就會滅啊。宣化上人——阿彌陀佛化身啦！你看他的弟子，要出家的人, 是規定要背會《楞嚴經》啊，《楞嚴經》有十卷, 不僅是楞嚴咒 ，《楞嚴經》都要背會哦 。他一生當中都弘揚《楞嚴經》、楞嚴咒；我們七屆佛教協會會長圓瑛大法師，一輩子弘揚《楞嚴經》。所有天下寺廟都念楞嚴咒。你們修淨土法門做早課不能不念楞嚴咒啊！
還有現在我們南京出土的佛頂舍利有沒有拜過？佛頂舍利要去拜啊！那是釋迦牟尼佛的頭頂啊! 全世界就那麼一塊啊 !在我們江蘇啊,我們是江蘇的佛弟子啊！ 我每年都去拜啊.，只要一開放我就去拜啊。佛陀出世，我是佛弟子，我不去拜 ，我是佛弟子嗎？如果你清明不去掃墓，清明你不想你的爸爸媽媽，你不想你的祖先 ，你還是你家的祖先的子孫嗎？一樣的， 對不對。 所以說什麼叫修行啊。有一位大師說 “仰止爲佛陀 完成在人格 人成即佛成”呐 ！ 我這一講你們就知道爲什麼那麼多念佛的人最後往生不了極樂世界， 你就找到原因了吧。表面念佛 ，實際上做的， 心裏想的， 嘴上講的， 心行爲上， 違背佛法啊，違背正法啊 ，違背阿彌陀佛啊 。佛頂骨舍利出來了一定拜。當時第一年我去拜的時候， 正好上海在開世博會， 一個月 ，開放一個月，南京棲霞寺 ，開放了一個月 。總共去拜的只有20幾萬人。 我當時心裏面心很寒啊，爲什麼寒你知道嗎？ 世博會一天少的叁四十萬人， 多的六七十萬人， 請問世博會重要 ，還是釋迦牟尼佛佛舍利重要？佛舍利開放了一個月才20幾萬人， 不抵世博會一天呐！ 這是不是五濁惡世 ，末法時代啊， 這就是啊 ！那別人不信佛的人去世博會，不去拜佛舍利倒算了，我們信佛的要不要去啊 ？已經辦了一屆、 二屆、 叁屆了，今年又快要辦了，第四屆快了。請問這辦過叁年，已經辦過叁屆，大家去拜過的請舉手。我們自己看一下有多少人， 十分之一還沒有啊！末法時代啊。
我們在座都是佛弟子啊，釋迦牟尼佛來到我們面前，佛頭頂的舍利啊，就在我們南京， 埋了一千多年，連國家中央電視臺都現場直播啊。我們就是江蘇省。我們常州離南京才多遠，現在有高速公路， 有高鐵 ，交通這麼發達， 諸位佛弟子們。慚愧不慚愧？ 印光大師爲什麼講自己叫-常慚愧僧印光。 大勢至菩薩來到這世界爲什麼叫-常慚愧？ 我們慚愧不慚愧啊， 如果慚愧心都沒有，極樂世界有你的蓮花嗎？你就不想想，爲什麼大勢至菩薩來我們娑婆世界，要叫常慚愧。我們有慚愧之心嗎 ？要生個慚愧心啊！我個人也很慚愧。所以我才理解，大勢至菩薩爲何這麼示現，印光大師他寫所有的，後面落款都是常慚愧僧-印光， 反過來說，印光大師怎麼說，無慚無愧啊，那就糟糕了。不要說極樂世界，也不要說做人，下一輩子就是叁惡道啊。 無慚無愧就是叁惡道， 娑婆世界得度 ，最低的底線就是慚愧心，不要說恭敬心、信心、慚愧心 ，都要有，最少要有慚愧心。我這個不講，自我感覺很好哦，念佛念得到底怎麼樣，你們是修淨土還是修什麼土的。
我們接著講，佛頭頂放百寶光明，講出楞嚴咒，把阿難尊者才救回來。然後跟阿難尊者講： 今天爲什麼會犯這個錯？你當初爲什麼要出家。第一卷，七處征心 。第二卷 ，遍見。然後講地水火風。第叁卷、第四卷。 講經典爲什麼不能夠斷章取義？ 因爲要從第一卷好好學。 第一卷明白了學第二卷。 第二卷明白了學第叁卷。第叁卷明白了學第四卷。第四卷明白了學第五卷。 第五卷裏面才是《大勢至菩薩念佛圓通章》。我今天實在是沒辦法，我也是有罪過的，但是我就甯願背這個罪過，來跟你們來講一講這個《大勢至菩薩念佛圓通章》。 因爲我就是有時間跟你們講，你們也沒有這個時間來聽。你們要聽那以後我就完整地講楞嚴經！我以前2001年《楞嚴經》講過叁卷。也就是說13年前，我講過叁卷。 2002年我在石家莊講又過一卷。 但是一直沒有完整的把他講完。 今天在我們永甯寺， 因爲我們在座的菩薩， 都自認爲自己是修淨土法門的。是念佛的，所以我今天跟你們講《大勢至菩薩念佛圓通章》。 淨土法門的淨土五經之一。 那我前面就略了不講了 ，前面也給你們念過， 大勢至菩薩出來之前是彌勒菩薩 ，彌勒菩薩跟我們講了，淨土髒土是從哪裏出來的，唯心所造， 所以叫心淨則國土淨。那下面我們剛才也念過了，這個圓通章，經文不長，但是意義是非常深的，大勢至菩薩，大家知道她是西方叁聖之一 “勢至金臺安我足， 觀音甘露灑我頂” 西方叁聖。
《《楞嚴經》來之不易》全文閱讀結束。