正月初五接法財

　　——蒙山法會開示　

　　2014.02.04 　

　　今天有沒有看到彩虹？看到的請舉手，好。上午出過彩虹，中午也出了彩虹，她們說今天出過叁次彩虹了。來了這麼多護法，連神都羨慕我們。

　　 天神

　　大家能夠來慧日寺，能夠學佛法，天神都給你做警衛員。若有人皈依叁寶，叁十六天大將軍隱形保護。你看，也不要你發工資，連小費都不要，隱形保護又不壓我們，多低調？沒有這樣子襯托，我們不知道佛有多偉大。

　　這次的供天壇城莊嚴吧？二十四諸天，看到就生歡喜啊，對不對？現在哪個名人有點事，就說：哎呦，那個名人也吃素呢，那名人也信佛呢。中國從東漢以來，皇帝信佛的，皇帝吃素的多的是。你要說那都是曆史了，那現在我們頭頂上，每一層天王無一例外都是佛弟子，從欲界六天的四天王天、到忉利天、須焰摩天，兜率天、化樂天、他化自在天，到色界十八天，沒有一層天王不是佛的弟子。

　　我們人間做佛弟子，每年初五接財神，能接到多少？不知道。但實際上我們是不是大富翁？哎呀那還了得啊？每一個佛弟子，叁十六天大將軍保護我們，還那麼低調，你看這多顯身份哪，這不得了的。我們說：師兄弟、師兄弟，你跟玉皇大帝都是師兄弟，你多偉大啊。

　　昨天給你們皈依的時候，昨天特殊，連跪都沒讓你們跪，你看門檻多低啊。有人他覺得學佛好倒是好，就是看到別人皈依要跪，他拉不下這個臉：我這堂堂的男子漢。實際上皈依要不要跪一跪？(衆：要)要跪一跪啊，這表示我們很懂道理，這叫禮節嘛。人不學不知禮，人不知禮就如禽獸一般了。所以人學而知之，沒有生而知之的。

　　彩虹　　

　　佛教是教育，是智慧的教育。我們看光盤也好，聽別人介紹也好：慧日寺開法會，會出彩虹的。你肯定也會懷疑：都瞎吹，彩虹？我從小到大還沒看過幾次。是不是這樣？但是如果你來慧日寺就會經常看到，就像夢幻般的。來慧日寺參加法會像不像做夢？很像做夢的我給你說，不知在人間，你說在哪兒？天上宮阙？

　　那個寶蓋什麼意思？就是從天上降到人間來的。今天初五接福，這個彩帶就代表從天上飄下來的，我們就是接福的。有沒有接到？“哎呦，接到了，接到了。”這個接到不僅僅是吉祥話，彩虹看到了，那真的是從天上飄下來的，對不對？現在又出彩虹了。說明今天諸天善神高興。諸天善神高興，我們就很吉祥！

　　看到彩虹每個人心態可能都不一樣，有一種覺得：哎呀，佛法很神奇哦；有一種不一定是這種想法；還有一些人持懷疑的態度。這個很正常，因爲人是一個會思考的動物，我們對彩虹本身就是莫名其妙，那彩虹跟法會之間有什麼關系更莫名其妙。雖然唱歌也好，小孩子畫畫也好，都會有彩虹，但彩虹到底是什麼？不知道的。

　　從光學的角度上說，這是大氣裏面含水的雲層，折射了陽光之後所形成的光暈。在我們一般人印象當中，大多數出現在雨後，對不對？夏天一陣雨之後，陽光射過雨層會形成彩虹。晴天出彩虹也可以用這個來解釋，雖然是晴天，但是大氣雲層裏面含水量比較多，形成這個光學折射，對不對？

　　好，那你倒說說看，叁百六十五天，哪天大氣層不含水？如果這樣說，那就奇怪了？爲什麼不是叁百六十五天，天天出彩虹呢？如果講大氣層含水，陽光一照就會出彩虹，那天天大氣層含水，天天陽光照射，爲什麼我們記憶裏的彩虹很少呢？

　　我也存疑過很多年，到現在還保持存疑的態度，所以歡迎大家繼續存疑。我跟在座的一樣，先入爲主，因爲我們小學、中學讀的都是這些知識。但現在對科學有了更深的認識，就是說現代科學是不可靠的。現代科學是在已知的情況下再推斷而得出的結論，但是我們未知的世界更多，所以不能用我們狹隘的已知去推斷這個世界，這個世界未知的領域太寬廣了。所以就不那麼主觀武斷了，遇事留點空間，想不明白慢慢想。學佛是開智慧，就需要我們去慢慢想的。

　　這是很神奇的一個現象，你們來慧日寺參加法會，很可能彩虹這個話題會經常聽到，你至少應該對佛法心存敬意。如果每次法會都有這個現象的話，那它就可能不只是單純的一種自然現象。我爲什麼說“自然現象”這四個字？因爲我們把自然現象就認爲是單純的一種自然現象。我們前面講，天神是天的一種人格化，天有多少層？每一層天都有它的神，這些天的人格化。我們可以從很多角度來劃分它：大氣物理、地磁場、宇宙射線、太陽跟地球的磁感應等等。這個空科學有很多層面，所以在我們人格化的天裏也有很多天，每一天都不一樣，各司其職。

　　財神　　

　　像我們講的風調雨順，那就屬于四天王天管的，專管人間的風、雨，雷、電。四天王每個天王管的還不一樣，你想求財要求誰啊？北方多寶天王，又叫北方多聞天王，他是專管我們世間財富的，連世界銀行行長都屬他管，你們相信不相信？你們相信不相信有財神？

　　今天我大哥也在場，他就很財迷，他不正求，他去買彩券。他每天買，別人是不堪其苦，他是不改其樂啊，叁百六十五天，天天買，以後那個彩券公司應該給他頒發一個精進購買獎。我師父圓寂前幾年他就在買了，你想想看多少年了？買到後來他自己也有點生氣了，他不生自己這個愚昧啊、剛強難化啊、執迷不悟啊，他不生自己氣，他生誰氣你知道嗎？他生財神爺氣。你說他心裏有沒有財神爺？他有。你說信不信？他信。他從小就見過黑白無常，有些故事都他自己講給我聽的。

　　五幾年我爸爸帶著我們全家去江西農墾，我爸爸是沒有烏紗帽的小領導，他帶頭去。那時候正好土改，土地廟被拆了，土地公還在。那時候我大哥還很小，跟那些小孩一起玩，然後到土地公頭上撒尿，結果回去就發高燒，不出七天一個小孩就死了。你敢不敢？你肯定不敢，但那個時代有人就敢，不要說土地公了，佛像都給你砸了對不對？人間愚昧不愚昧？

　　 有一次他們晚上捉迷藏，各個地方趴著，結果就看到黑白無常出來。我大哥先看到的，就跟身邊的那個說：“看看看，這是什麼？”那個也看到了，這一嚇也不捉迷藏了，趕緊跑回家了。一回家兩個人都發高燒，四天那個小孩就死掉了，我大哥他發了七天沒死。所以他是相信有這些鬼神的，他是親眼見過的。請問你們親眼見過黑白無常的有幾個？其實黑白無常你沒見過，它有沒有天天看到我們？天天看著我們，那個黑白無常額頭上寫著：到時候算賬。

　　我大哥他也相信有財神的，他好幾年精進不懈地買彩票，卻從來沒有中過大獎，小獎中過幾十塊的，利息都不夠。所以他特別生氣，就罵財神爺：這個財神爺太不公平了，我求你求了這麼多年了，我買彩票有去無回，這個本錢你要還給我呢。”你有本事你找彩券公司要啊，對不對？他找財神爺，罵財神爺。結果怎麼樣？當天晚上財神爺就給他托夢，財神爺就跟他講：“你看看。”讓他看排隊的人有多少。他自己一看，哇，這個排隊前沒頭後沒尾的。財神爺說：“你看，你排在哪兒？你有福報，我才能給你兌現。”你沒福報行嗎？你到銀行門口排隊去試試看，你沒存折給你取款嗎？

　　福報　　

　　是不是說你到銀行門口排隊，銀行就會給你錢的？不是的。你說：“我坐小板凳在那兒沒日沒夜地排，風餐露宿。”你風餐露宿，銀行就該發你錢啦？跟這有因果關系嗎？那你要跑到奔馳公司門口風餐露宿，難不成還發你一輛奔馳嗎？對不對？沒那回事的。

　　財神爺跟他解釋說：“這要有福報的，有福的人我根據福報給你；沒有福報的，你看等的人多著呢。”請問在座的，我們每一位想不想發財啊？(小朋友大喊：想)你看誰都想，誰不想發財啊？我們小孩最真實了。其實每個人都想，真的每個人都想。他就跟我講了這個夢。

　　後來我師父圓寂了，我馬上趕過去，我大哥他們從上海趕過去。圓寂法會之後馬上發生轉機了，你看，去參加了一次我師父的法會，回去馬上中獎。他說：“它也不多中一點，只把我來去的車費開銷，給我中獎中回來了。”你看，財神爺厲害不厲害？因爲參加我師父的圓寂法會，不像今天初五接財神。你說初五接財神功德大？還是去參加長老的圓寂法會功德大？那個圓寂法會功德大。因爲那是無所求的心，對不對？一顆紅心向著佛。

　　今天嘛，還有一點自私心，還有求的心，對不對？所以這個福報相對來說就小了一點。這個很神奇的，增加一點福報，馬上財神爺就能給你兌現。反過來我請問大家一個思考題：你自己要不要增加福報？如果你想盡辦法增加了福報，要不要財神爺馬上就給你兌現成人民幣？(小朋友大喊：要)對啊，你看，我們大人回答是“不要”，我們小孩說是“要”。想一想這個問題：要不要培了福馬上就兌現現金？小朋友還是要，到了手的。這就知道，中國古人爲什麼要積陰德？不單不把它兌現現金，做好事還不給別人知道，悄悄地做好事。再問：大家來慧日寺做義工，是不是都在默默無聞地做好事？大多數都這樣的，所以財神爺很高興，後果很吉祥。

　　佛教　　

　　這幾天我是帶病上陣，這個肉身是有障礙的，但是我有這個精神，對不對？我這樣講，是希望大家珍惜佛法，不是對我個人同情憐憫，這倒不需要。我就覺得還很愧疚大家，過年大家都回家來，然後沒照顧好大家。不過呢你們見到了這個，一個師父生病了還要這樣撐著。如果天上出彩虹感動不了你，那師父輕傷不下火線，這個精神應該有一點觸動你們吧？

　　 佛法在人間，去年一個在阿富汗，一個在藍毗尼，有考古新發現都證明說，佛教的曆史比我們現在講的佛曆2558年還要早至少五百年。這說明我們大乘佛教虛雲老和尚以前說的是對的，佛曆應該已經是叁千多年了。

　　佛法在人間已經叁千多年了，每一代都是這樣子延續下來。所有學到佛法的人都很幸福，所有傳播佛法的人都很辛苦，是不是？如果你們現在角色變成一…

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